神秘的脂砚斋，剧透的《红楼梦》(5)

什么是“悬崖撒手”？《辞海》有两个解释：其一，比喻人至绝境，只能另作选择，义无反顾。其二，指在紧急关头，放下一切不管。
根据语境，宝玉的“悬崖撒手”用第二种解释更为合适，他虽然在家人的安排下与宝钗成婚，但他婚后的现实却是一边“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”，一边又又要忍受“薛宝钗借词含讽谏”。
在这样既忘不了林黛玉又无法忍受薛宝钗规谏让他走仕途经济之路的前提下，贾宝玉最可能做出的行为便是“悬崖撒手”。
第二十五回宝玉遭魔魇，一僧一道出现治好了宝玉之病，甲戌本、庚辰本都有一句批语：叹不得见玉兄“悬崖撒手”文字为恨。这里又一次提到“悬崖撒手”，可知宝玉最终的“悬崖撒手”应是被一僧一道度化并“出家为僧”。
“悬崖撒手”更多用于佛教语言，许多诗词中，都有看破红尘之意，如宋代高僧释慧开的“剑刃上行，冰棱上走。不涉阶梯，悬崖撒手。”高世则“悬崖撒手任纵横，大地虚空自坦平。”元代耶律楚材“人亡家破更何依，退步悬崖撒手时。”清代顾太清“一笑悬崖撒手，茫茫流水空山。”
也就是说，宝玉最终的悬崖撒手，不仅仅是离家出走，而是完全看破了红尘，最终抛弃的不仅仅是妻子宝钗婢女麝月，还有整个家业和整个红尘。
所以，之后宝玉看《南华经》有感写一篇续文，脂砚斋又批曰：为续《庄子因》数句，真是打破胭脂阵，坐透红粉关。而“打破胭脂阵，坐透红粉关”说的正是宝玉“看破红尘，悬崖撒手”一事。
以上列出五条，可视作脂砚斋批语的几个小类，一则透露曹雪芹家世生平，二则透露原稿删笔，三则透露人物结局，四则透露八十回后情节。
因此，读红楼，不可不读脂批，脂砚斋批语是红楼梦不可分割的一部分，是原著未完情节的重大补充和完善，且能更好地帮助我们理解红楼。脂砚斋这个剧透者和知情者，如果放在今天，也许真的可以把红楼散佚的数十回补回来呢。
作者：夕四少，为你讲述不一样的名著故事。