罪恶面前，无人生还。(3)

且看，那运用职权擅自判人死刑的法官；那被爱冲昏头脑溺死无辜孩童的女教师；那为求自保而害死二十一名东非部落男子的上校；那高举道德大旗致他人于死地的老小姐；那故意送情敌上战场的将军；那酒醉误事的医生；那让孩童命丧车轮的公子哥；那作伪证害人的警官，以及为钱财而害死雇主的管家夫妻。
他们是那十个士兵装饰，每一个都游走法律边缘，在逃脱制裁之后或胆怯，或满不在乎地继续生活。他们勾勒了方方面面的社会派小说情节——有人犯罪，逃脱只是南柯一梦，现在，只等有人来降下天罚。
孤岛上的几个昼夜，是阿婆给主人公们布下的天罗地网，读者们也足以透过黑白分明的纸张与文字，读出其中无声的尖叫。小兵玩偶一个个消失，无处不在的古老童谣一句句验证，穿插着一个个主人公面对自身罪孽时的心理活动，标志着善恶到头终有报的古老真理。主人公们的煎熬与恐惧，带给读者们的是一阵阵阅读的战栗与痛快感。毕竟，他们都是有罪的，罪犯遭受惩罚——尽管不读到最后一行字，谁也猜不出谁才是幕后之人——是理所应当。逃过惩处是一时的，这场既长又短的死亡游戏，也等于清算了他们在犯罪之后仍然苟活的那段日子。
然而，当幕后真凶于最后一行字显露真实身份的时候，读者们除了一声惊呼，大约也会激起一种迷惘：他真的可以代表上天惩罚这些人吗？
与恶魔决斗的骑士，在击败恶魔的瞬间，身染恶魔之血的自己，也成为了恶魔。
同为恶魔，真的可以惩罚其他的恶魔吗？
当然，阿婆以自己的理解——或者说，身为一名读者的笔者，在阅读之中作出的理解——给了这个近似无解的质问一个完美的解答：真凶以自裁落幕，留给赶来岛上的警方与读者一个永无答案的谜题。既然同为恶魔，共赴黄泉自然是理所应当的。
犹记得《射雕英雄传》中，大恶人裘千仞用言语将众人将住的时候，洪七公威风凛凛地说自己杀过二百三十一人，可是生平从来没杀过一个好人，所以他可以杀掉裘千仞。思之令人胆寒，一个世俗意义上的好人是否就能拥有道德上的制高点，并且决定他人的生死，这是阿婆的作品中一直以来的命题，相比《东方快车谋杀案》中的私刑，五年之后写下的这个同样无人生还的故事，却显然更加圆融高明，没有说教，没有侦探的高论，我们却从中看出了什么是真正的善，又该如何对待恶。
在罪案发展过程中，每个人的犯罪与过去，其实都是沉甸甸的过去，背在他们自己看不见的身后，时时刻刻影响着他们的言行与之后的人生，谁能说布伦特小姐坚定的信仰不是下意识的寻找内心的支撑，而马斯顿的无所谓真的如他表现出的那般漫不经心吗？不得而知。阿婆的书始终有一种喻世的味道，她让侦探小说的情节与故事真正走入到家庭中，就如《尼罗河惨案》中波洛大侦探说的话：永远不要把心向罪恶打开。在我们犯下的恶面前，其实无人生还。
烧脑必看
感兴趣的小伙伴可以看看BBC为纪念阿加莎125周年诞辰而推出的3集迷你剧，改编自阿婆同名经典之作《无人生还》，历史上成就最高的推理小说之一。
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