《杨升书》第五章5.2(2)

J-D： 不是的。只有两种选择：要么上帝作为你体验一模一样的生命经历；或者上帝的生命体验与你不同。两者不可能同时发生。无论两者之间的差别有多小，只要有任何分离，就谈不上「全知全能」和「无所不在」。但是，就像我说的那样，我们可以无休止地辩论，而不会有任何结果。
Z： 我可以理解。我能接受你说的。它很有道理而且确实与我产生共鸣。但有一点我还是不明白：上帝为什么要这么做？这似乎是件极其复杂而周密的创举……创造整个宇宙，然后用天知道多少你自己的微粒充满这个宇宙，可没有一个微粒知道它们就是你。为什么要如此大费周章呢？这一切都是为了什么？
J-D： 还记得第三章的那个寓言吗？那位喝了孟婆汤的皇帝？有点像那个故事。上帝正参与到永无止境的自我创造和自我发现的过程中。
「如果我是这样的话，会是什么感觉？」这个疑问使得上帝创造了一个新的存在……或者是一个全新的宇宙。进入遗忘的旅程——正如你们目前的现实生活——是祂自我发现的一个可行途径。
「如果我不知道自己是谁，会是什么感觉？」这个疑问使得上帝创造了无数个现实。你们现在的这个现实就是其中之一。现实就是问题本身。你，以及每一位读者，都是一个可能的答案。 
「我就是，在这些情形下，上帝的样子。」——这就是你们每个人，正在给予的回应。

Z： 那好……我和上帝是一体的，我们都是。我们正参与到一个自我发现的旅程。通过我的自我发现之旅，我带给万物更多的自我认知。
J-D： 讲得好！是的！如果你想寻找上帝，最好的起点，就是通过发现你自己。
Z： 嗯。我能理解这个逻辑，但是……总觉得有点儿……我指的是……难道不会有人说这是在亵渎上帝吗？
J-D： 当然有！有些人甚至认为，我们现在的对话就是在亵渎上帝。如果你仔细观察，有些人甚至把开心也视为亵渎上帝。所以我不会介意他人怎么想或信仰什么。对我来说，「亵渎上帝」这个概念本身就是毫无意义的。如果你认为你有能力冒犯上帝，或是伤害上帝的感情，这个想法本身就是荒唐的。毫无疑问，你可以持有伤害自己的信仰。比如说，保持对上帝的憎恨就是那种信仰。但是，经过一定的时间和一些爱的引导，所有的存有最终都将决定，他们再也不想伤害自己了，因而停止自我伤害，重新选择具有建设性的事情。能给他们带来平和，爱和喜悦的事情。热爱上帝就能做到。上帝懂得。上帝能看到你的本性。任何一件你做的，说的，短暂的小事，都不可能冒犯上帝。事实上，由于上帝是无限的，祂比那些事要宽广得多，所以，完全不可能。
Z： 那么什么是亵渎上帝呢？如果上帝是不可能被冒犯的，那为什么会有这个词呢？