《杨升书》第二章2.2

2.2 「上行，下效。存乎中，形于外。」J-D: 我将在讨论「一体性」的谈话中阐述这个问题，我把它称为「彩虹隐喻」。
Z: 听起来五彩缤纷——我期待着。好吧，回到我们的讨论。就是说有一个连续统，从最高处的一体感，直到最底层的分离感？
J-D: 太对了！在每一个层次，存有们都在他们的思想中创造，他们所创造的都是反映自己个性的某些方面。所有这些都是共创「自我」的过程。当你生活在目前这个现实中，你有一种完全分离的感觉，这种感觉使你遗忘两件事：1. 你与一切万有合一；2. 你们都是创造者存在。事实上，以上状况完全在预料之中，也是创造这个现实的目的：体验和探索绝对的分离性。
Z: 好，看我是否理解这点了。你是说在最高层次有「一体性」，即上帝。然后上帝创造了「众多」，在这些「众多」的思想中他们又创造了「很多」，「很多」又继续创造，一层一层持续下去直到地球上的我们。当然我们数量庞大，而且能够自由地认为我们不是「一」。我们可以相信自己是分离的，个体的。我们这样做是为了能够探索自己和重新创造自己。对吧？
J-D: 很好。那是故事的上半部分。现在你对从上到下的结构有了大致的了解。但是，除非你从另外一个角度，即自下而上看问题，你就还没有真正理解。因此，现在让我们完成故事的下半部分。