媒眼看 | “故事社会”与后现代的散布——从网络文艺的新叙事形态说起(5)

反过来说，当观众在“伏黛”MAD中辨识出林黛玉的某一举止/台词/表情非常明确地属于“傲娇”这个数据库时，就可以按照“傲娇”的行为模式来理解林黛玉接下来的行动，并且借用数据库中的数据将这个角色在脑海中进一步丰富起来。由此，MAD中那个只有数秒或十数秒的举止/台词/表情就具有了延续性，作为生成性部件在整部作品中持续发生作用，甚至可以延续到作品结束之后，带动进一步的二次创作。当然，萌要素数据库并非一个明文记录的实体，而是存在于人们的脑海中绝非精准明确的东西，在每人那里都会有微妙的差异，但只要这种差异维持在一个可接受范围内，就不会对作品解读造成阻碍，就如同在宏大叙事的运转之下，每个人认知中的常识也不尽相同，但现实主义作品也不会因此丧失它表情达意的能力。
尽管东浩纪对数据库消费的讨论集中在角色身上，但实际上，无论是日本ACGN还是中国网络文艺的数据库，都不仅包含角色萌要素，也包含世界设定单元、固定情节桥段与套路、固定人物关系、固定情感模式等。举凡种种固定化的叙事素材分门别类、以标签为索引存在于创作者和受众共享的数据库中，从中提取素材结构叙事，就仿佛是从无数储物格中选取零件拼接成型，笔者将这种叙事方式称为“格叙事”。

由日本音乐家、小说家mothy创作的“艾维里奥斯系列”就是一部娴熟运用这种“格叙事”的作品，这部由数十首叙事性歌曲构成的音乐史诗，讲述了魔幻大陆艾维里奥斯千余年间发生的种种故事。该系列中“恶之四部曲”的主人公是以暴政统治国家的公主莉莉安娜（镜音铃）和作为其仆从的与之容貌相同的弟弟亚连（镜音连）。暴虐的公主终被推翻，亚连代替她走上断头台，在一片黑暗中，亚连被囚禁的灵魂感受到莉莉安娜的悔恨而得以重生，期待着再一次相逢。四首歌曲总计时长不超过二十分钟，讲述了五个主要人物间的恩怨始末，以及一个王国的覆灭，若以现实主义的眼光来看，四部曲充其量是个故事大纲，只有点到即止的关键转折，以及几句展现情感关系的极简对白。但对于那些愿意反复回顾组曲，为亚连之死、为莉莉安娜的悔恨而数次流下泪水，甚至持续不断地为这段故事创作同人作品的听众而言，四部曲却是丰满而深情的。
究其原因，便在于四部曲作为典型的“格叙事”作品，提供的只是一连串开启数据库的密码，无数情景与情感需要受众自行提取、补足。在主人公姐弟俩身上，叠合着数套设定：首先是傲慢任性的公主，以及因深爱姐姐而甘为恶之使徒的弟弟的“表人设”；其次是整个艾维里奥斯系列中由于存在神龙转生为双子才能拯救世界的关键设定，所以在不同的纪元不断出现由镜音双子饰演的双生子姐弟，所有双生子形象及其背后的宿命感都叠加在莉莉安娜和亚连身上；最后或许也是最关键的，是镜音双子本身作为虚拟歌手所具备的人设，无论是在四部曲还是整个系列中，听众往往会以他们既是亲缘姐弟又是情侣，同时还是彼此镜像的状态来理解两人间的关系，这种以现实主义的逻辑来看实属矛盾的设定，在萌要素化之后完全能以一种含混但生动且极端情感化的方式并置起来，双子间的关系也因此变得深沉、扭曲而动人。