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媒·眼看|“自我的苦难”与作为自我反身性的“丧”——以 priest 网络小说为例解读“

媒·眼看|“自我的苦难”与作为自我反身性的“丧”——以 priest 网络小说为例解读“


以下文章来源于文艺理论与批评 ,作者文艺理论与批评
Mei·YanKan
媒 眼 看
MEI·YAN KAN
2022:VOL/02
“自我的苦难”与作为自我反身性的“丧”——以 priest 网络小说为例解读“丧文化”
本文内容转载自文艺理论与批评
摘要:“丧文化”通过流行语与表情包进入大众视野,并从2016年流行至今。在对“丧”之含义的解读中,存在着关于当代青年文化的道德担忧。网络文学作家priest的三部都市言情小说《大战拖延症》《脱轨》《无污染、无公害》塑造了一群与身处“丧文化”之中的青年一样遭遇“丧”的人物,并揭示了“丧文化”的另一种含义。小说人物因“自我之问”难以解答而产生的“丧”,体现出极盛现代性下自我必将遭遇的艰辛与张力,亦即“自我的苦难”。在这种意义上,作为自我的反身性的“丧”,具备了一种觉知、直面“自我的苦难”,并为明知苦难、仍要追寻自我的行动提供动力的可能。

媒·眼看|“自我的苦难”与作为自我反身性的“丧”——以 priest 网络小说为例解读“


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