媒眼看 | “故事社会”与后现代的散布——从网络文艺的新叙事形态说起(2)

关键词：格叙事 萌要素 数据库消费 网络文艺 粉丝文化 故事社会
“萌要素”与“格叙事”
（东浩纪，图片源自必应）
日本学者东浩纪（1971—）在其著作《动物化的后现代：御宅族如何影响日本社会》与《游戏性写实主义的诞生：动物化的后现代2》中讨论了日本ACGN作品中一种可命名为“数据库消费”的后现代叙事模式，并提出在以现实主义为代表的传统叙事模式中，人们实际上是在消费其所指涉的宏大叙事。但作为后现代状况的一种体现，宏大叙事的凋零在二战战败后的日本普遍发生，数据库消费就是在这样的背景下出现的。以数据库消费模式构筑的叙事并不指向一个总体性的宏大叙事，而是指向一个由无数角色“萌要素”构成的数据库，人们阅读这些小叙事，消费的也就是背后的萌要素数据库。
（《动物化的后现代：御宅族如何影响日本社会》，图片源自豆瓣）
由萌要素构成的角色具有两个重要特征，即“自律化”与“共有财产化”。所谓“自律化”指角色不被假设为从故事中的社会环境里生长出来，而被理解为是由萌要素组合成型后投入故事世界的，萌要素所规定的不仅是一束静态的性格或外形特征，更是一套角色的行动模式，角色按照这种模式可以应对各式各样的情景与状况，在任意文本世界中自由行动。“共有财产化”则强调了任何萌要素都并非某个创作者独创独有的艺术发明，而是在某个社群范围内，为社群成员所共创、共知、共有、共用的。现实主义叙事依赖宏大叙事，是因为它提供了一个公共性的共识平台，由于宏大叙事的存在，受众可以在相近的“常识系统”下以相似的方式理解人物、感知情节、实现共情。而萌要素构成的数据库则在宏大叙事凋零的后现代语境下，提供了一个代偿性公共平台，因为作者和读者都知道角色是由怎样的萌要素构成的，以及这些萌要素各自包含怎样的内涵，所以作者和读者能够以相近的方式创作、理解故事。

在日本ACGN作品中，我们确实可以看到高度成熟的数据库消费叙事程式，这几乎成为ACGN作品中唯一的主导叙事方式。大量的萌要素被创造出来，并在反复应用中不断发展。日本漫画作品《文豪野犬》就是一个有趣案例，故事中的人物全部都是享有盛名的文豪，如中岛敦、太宰治、芥川龙之介、马克·吐温等。文豪们化身武装侦探社、异能特务科等诸势力成员，运用异能进行战斗，而他们的异能往往是从代表作中演化出来。漫画中的角色显然并非历史上真实存在过的著名人物，但却与这些人物存在千丝万缕的联系，名作家各自的奇闻异事、典型特征等信息被抽提出来并予以强化、戏剧化，转化为构成角色的萌要素。如故事中的太宰治总在尝试以各种方式自杀，理想是“清爽明朗且充满朝气地自杀”。“热爱自杀”这一萌要素本身并非《文豪野犬》原创，而是依照作家太宰治曾多次自杀的历史事实被选定的，这种历史人物与作品角色间的关联使受众在看故事时多出一层兴味。