第二章-如何登出开wu-03登出开wu实际体验(9)
2024-06-14 来源:百合文库
其实登出开wu并不困难,难就难在我们的小我会抵抗这种空无一物的觉察,它会想尽办法让你离开空空荡荡的觉察。
小我时常躁动不安,这时候如果能觉察着它而不理它,一段时间它就会沉静下来了。
只要能做到这点,登出开wu就会非常简单,你只要常常准备好,随时都有机会登出开wu。
登出开wu的最大关键
登出开悟最大的关键,就是决心,因为安住在空照一物的觉察,是完全违反生活的,但是想要登出开wu,我们需要的就是常常安住在没有解释的片刻,如果不是有相当的决心,无法时常安住在没有解释的觉察上。
决心,来自于我们明白,如果不尽快登出开wu,这辈子又这么度过了。
我们不知道到底浪费了多少辈子在这些虚幻的人生故事里,由于显化法则并没有终点,所以人生故事也不会有终点,会一直循环下去。
我们因为手机与电脑的关系,每天吸收了太多资讯,这些资讯的叠加会让我们生活累积更多的故事性,创造更多的情境,所以现代人远比以前的人活得更复杂,这种复杂性只会像雪球越滚越大。
堆叠的故事性越来越多、越来越厚,意味着活在故事性里的我们更难登出开wu。
登出开wu并非是把人生故事全盘舍弃,而是借由安住在空空荡荡的觉察,在人生故事的念头墙上击出一些洞来,每一次安住在没有解释的觉察当下,我们就有机会让生命觉察之光透出来,只要有一些洞,就有机会进入生命的本质而登出开wu。
所以一开始,我们需要一些决心,无论如何都要离开故事的决心。
通常我们内心想的,也就是我们小我所希望的,是趋吉避凶,是转苦为乐,我们只是希望拥有快乐顺遂的人生故事。
我们的小我最害怕的就是登出开wu,否则我们不会寂寞空虚。
小我无时无刻都要证明自己的存在,它是靠存在感来为生的,它不知道生命的真实面貌是存在本身,而非存在感,所以放弃存在感,回到存在本身。
把人生中用来证明自己存在的活动都拿掉,你将会发现,其实完全无需证明自己存在,我们就已经扎扎实实地存在着—— 生命完全没有消失,消失的是我们紧紧握住的小我。
小我需要依赖许多的标签贴在自己身上,才能证明自己的存在,而生命本身不用,时时刻刻都踏实地存在着。
小我时常躁动不安,这时候如果能觉察着它而不理它,一段时间它就会沉静下来了。
只要能做到这点,登出开wu就会非常简单,你只要常常准备好,随时都有机会登出开wu。
登出开wu的最大关键
登出开悟最大的关键,就是决心,因为安住在空照一物的觉察,是完全违反生活的,但是想要登出开wu,我们需要的就是常常安住在没有解释的片刻,如果不是有相当的决心,无法时常安住在没有解释的觉察上。
决心,来自于我们明白,如果不尽快登出开wu,这辈子又这么度过了。
我们不知道到底浪费了多少辈子在这些虚幻的人生故事里,由于显化法则并没有终点,所以人生故事也不会有终点,会一直循环下去。
我们因为手机与电脑的关系,每天吸收了太多资讯,这些资讯的叠加会让我们生活累积更多的故事性,创造更多的情境,所以现代人远比以前的人活得更复杂,这种复杂性只会像雪球越滚越大。
堆叠的故事性越来越多、越来越厚,意味着活在故事性里的我们更难登出开wu。
登出开wu并非是把人生故事全盘舍弃,而是借由安住在空空荡荡的觉察,在人生故事的念头墙上击出一些洞来,每一次安住在没有解释的觉察当下,我们就有机会让生命觉察之光透出来,只要有一些洞,就有机会进入生命的本质而登出开wu。
所以一开始,我们需要一些决心,无论如何都要离开故事的决心。
通常我们内心想的,也就是我们小我所希望的,是趋吉避凶,是转苦为乐,我们只是希望拥有快乐顺遂的人生故事。
我们的小我最害怕的就是登出开wu,否则我们不会寂寞空虚。
小我无时无刻都要证明自己的存在,它是靠存在感来为生的,它不知道生命的真实面貌是存在本身,而非存在感,所以放弃存在感,回到存在本身。
把人生中用来证明自己存在的活动都拿掉,你将会发现,其实完全无需证明自己存在,我们就已经扎扎实实地存在着—— 生命完全没有消失,消失的是我们紧紧握住的小我。
小我需要依赖许多的标签贴在自己身上,才能证明自己的存在,而生命本身不用,时时刻刻都踏实地存在着。