谈我父亲的《三国》(2)

从“初出祁山”、“二出山”到“六出祁山”。这六出祁山,我父亲要说四个月(初出祁山和六出祁山就要各说半个月，三出祁山最短，也有三回书)。
《三国志》从太先生手里拿过来只有六十回书。我们说的评话《三国志》，基本上有一回书就有一出京戏，老先生说过:“书不离戏，戏不离书”，整部《三国志》约有一百三十六出京戏。
只有有戏没有书，没有一回书没有戏的。譬如“白门楼”我们说书一表而过，京戏却当一出重头戏唱。《张松献地图》也有戏，不过是出冷门戏，不象《甘露寺》、《失空斩》熟。
父亲的《三国》将我太先生黄兆麟和何寿良老先生的书合成一体。
黄兆麟说到关老爷捋须看《列国》，一声痰嗽真是阴凛凛的，用不着使劲，确能神似:“厅堂里点燃着蜡烛，关羽正在秉烛达旦，刺客踩在围墙上，听了他的一声咳嗽，知道他尚未入睡。”这就是从咳嗽一声中表达出来的气氛。
黄兆麟是老实人，各有一派，说书没有噱头，但有真实的艺术〈他也不善于放噱头，因为别人未笑他先笑了)。说到徐庶一向让曹操上当，曹操一听内中有“窍坎”，在他说来就算大噱头了。何寿良老先生说的《三国》就很噱，有一次他们二老在苏州对台，黄老先生在吴苑，何老先生在金谷，两地都客满。说《三国》一般不用外插噱，倘若用外插噱反而会格格不入。“要真”，用真来推动书情。

《三里桥挑袍》这回书只有黄兆麟有（别人说《三国志》，都是从闯辕门开书，黄派另有几十回前段书）。曹操带了文武官员来为关羽送行，到了桥境，停下轿子，相爷在轿子里，关老爷骑马在桥面上。曹操说道:“我今天匆匆而来，未备酒席，请勿见怪。”因为饯行用酒，无酒何以钱行。关老爷回他两句，我的太先生说法老了，回答曹操说道:“丞相，什么，什么，什么”两句文编当的话听不大懂。要有一定古文水平的听众，才能听得懂，当然要改革。
关公和曹操说什么话呢﹖说的是:“我到你相府已三日，每日去一次，一次也未见到你这位丞相的面，今天你不要说摆酒，就是龙肝风尾我也不在心上。”就是这么两句话，当时，用了文言就不易懂了。
我佩服我父亲，他是一个十四岁的乡下孩子（齐门乡下做板刷出身)，竟然能够听懂黄兆麟的书，后来还能在他的基础上加以改动，这真不简单。这两句改成:“丞相，关某自到相府，三日三次未见丞相金面，今日龙肝凤尾，亦不美味。”
后来我觉得还不够通俗，又改为:“丞相，关某到丞相府三天，从未见过丞相一面，今日为了皇兄，莫说是美酒佳肴，即是龙肝凤尾，关某也是不吃了。”
我起关老爷这个角色，是杨莲青老伯伯教的，他在会里叫我说回书给他听，我就说了一回《赠马》，曹操和关羽吃酒，要起丞相和将军两个脚色，他听了之后说:“阿大呀，你这样说两个角色不分档，一个不象红生，一个不象大面。”于是教我说:“关老爷这个角色,声音是慢而发荡,曹操的声音则快而发脆。”一个荡而慢，一个快而发脆，那末说起来就是闭了眼晴听，也可以判若两人。