适应新听众的要求

文/吴君玉
“生命在于运动”，这是一切事物的客观发展规律。任何事物都在运动中成长变化着，如果停止不变了，那就失去了生命力。评弹艺术也是同样遵循着这条规律的
弹词:魏钰卿—沈薛一周云瑞
张云亭一周玉泉—蒋月泉
评话:杨莲青一顾宏伯
蒋一飞—张鸿声
这张简表说明了继承和改革发展的关系，也表明了形成风格和流派的发展过程。只有革新了上代的表演艺术，才能产生新的流派，如果停顿，那就不可能产生后一代的流派艺术。目前评弹有个老化问题，它跟不上八十年代的要求。老化和保守是当前评弹事业的主要危险，如何改革是一个正在摸索中的新课题。
八十年代初，刚恢复说传统书时，曾去听一位评话演员说《大闹快活林》，听了约半回书左右，好几个男女昕众;（主要是青年)中途离场，边走边议论:“这个书勿好听”,.“胡摘”，“格演员象小热昏”。听众的反映促使我决心对《水浒》作较大的改动和革新(过去曾作过零星的改动)。
我改的第一回书是《武松杀庆》。过去《杀庆》从楼上打到楼下,又从狮子桥堍打到桥上,再回过来打到桥的另一边,以武艺、决斗为重点，没有抓住武松和武大的感情，没有写出武松是怀着仇恨去杀西门庆。我把它改成一开场武松就手提潘金莲的人头，右手执一把钢刀，然后表武松为啥要杀潘金莲和西门庆?,接着,“想略地”表西门庆和潘勾搭。为啥要“粗略地”表？一则书刚开场,长段“表书”书易散。二则此情节听众较熟悉，细致会使听众讨厌。紧接着表武松替兄报仇。再详细表武松自小死父母，靠武大卖烧饼来扶养武松的细节:这一节要有感情，带做带表，要反映出武氏弟兄之真情，特别是说到武松看到狮子桥一段回忆：