学新的东西，掌握新的技巧(2)

说书要讲究语言的应用和节奏，现在有现在的语言，说书要说到面部有书才算合格。掌握分寸不能肌肉、眼睛、眉毛总是在动，气派要大,喜、怒、哀、乐、都要在面部表现出来。
王少堂的东西虽然旧些，但有真艺术。譬如书中的开打，就清爽得不得了。这不仅是他的艺高,也是因为他下过功夫，请人传授过。如武松“啪”的一下跳开，手拉开创个大鹏展翅,就这么一动,接下来就不再动，很有门道。大鹏一展翅，蒋门神不敢上去了，要是上去。反而开门等着打，应该把手缩回不进去，又往后退，他后退了一步，武松前进一步，就是一掌手。蒋门神一看不对，往后连退两步，武松最后一下叫“伸手推开窗前月”，往他肚脐眼上“瞠”的一记。蒋门神后头一棵大树，无处可退，没有办法了……。 
再有起脚色，杨莲青与钱如卿，钱如卿是发展的，从顾宏伯到杨莲青，顾宏俏是发展的，这个发展有时代性,每个时代所产生的响档和他当时的历史条件是分不开的。杨莲青的时代，正巧是昆腔兴盛时期，顾宏伯所处的时代，正巧是京剧鼎盛的时期，麒派盛行的当口。现在说大书起脚色，往往立起身来拉几个架子，然后再开口，其实做的动作并不漂亮，无此必要。我的说法是，先用嗓音的变化开场，比如说包公吧，我让他来得出其不意。
有的书要起足脚色，有的书不宜起足脚色，在说法上也有不同，有的用快裘的，有的用慢表的。这要根据书的发展来决定，每部书都不是一样的。如果《三试颜仁敏》说法是这样，到《夜探铜网阵》仍旧这样就不行了，要根据书情来决定说法。《三试颜仁敏》是一回静静的书，《夜探铜网阵》 则不然，上来先醒木一响:“白玉堂夜探铜网阵”，用这种说法;，说《包公》，“狄太后打龙袍” ，"郭槐杀千刀”， 用的又是另一种方法。书的结构不同，内容不同，客观上就要求说表的快慢不能都一样。

每一代的“响档”都在改革。
如《征东》这部书，自冯翼飞后，说这部书没有再出过“响档”。
从前说《征东》的人很多,为什么只有冯翼飞说红了呢?
《金枪传》现在还有人在说，《杨家将》为什么说到汪云峰,以后就没有人说红呢?如果汪云峰现在活着，如果他有学生，也会不断改革现在还是能出响档。
再有《东汉》,只有杨震新成名，因为他在说法上改革了，表演技巧也动过了，全部都改动了，他是既继承又发展，可以后就没人再发展下去。
《包公》 能够传下来，是因为出了杨莲青、顾宏伯，如果没有他们，可能这部书仍是叫《狸猫换太子》,或者是叫《五虎平西》了(范仲华这个名字也是杨莲青政的)。所以说历代都有所改革。
再有噱头，我觉得噱头有三个要求。第一,噱头要促进书情。这种噱头是顶好的赚头，对书情发展有利。第二,，是加深对人物的刻画，如说“包公”: