山月记(2)

日本在战后开始了对战争的反省，其中一个重要思潮是对人性的审视。战时的极权主义和军国主义使人丧失了人性，“育人”和“人性”成了时代关键词。而在教育方面，他们急需可使人对人生和人性加以深思的文学作品。《山月记》就是这样一部作品，或者说这一设问让它成了这样一部作品，因为问题的答案就是人性。
此篇开篇就显不俗。改编自唐代传奇小说《人虎传》。
“李徵，陇西人士，博学俊才。天宝季末以弱冠之年名登虎榜，旋即补任江南尉。然而个性狷介，自视甚高，颇以甘处贱吏为不洁。不久辞官不做，归卧故乡虢略，绝交息游，潜心于诗作。”
按照通常的套路，接下来李徵很可能就是怀才不遇，含恨而终。喜欢狗血的还可以再来一个血呼啦察的结局：李徵卒后其诗作名声大噪。一世英才，天妒人怜。

但山月记却把李徵变成了老虎。当然，中岛敦并没有改写原故事的主要情节。所以变虎非中岛敦所为。但中岛敦笔下的李徵变虎后痛苦悔恨的心理，和身为虎身才深谙人性的遗憾，却真真被描写得纤毫毕现。
那晚李徵在黑暗中遁声发足狂奔。那来自黑暗中不停呼喊他的声音，把他带入了丛林。他一直奔跑，直到四足着地，浑身长满绒毛，直到变成虎身，妻儿从此生离。
人不成虎心成虎。
既为人，何成虎。既为虎，何复人。
人人皆虎。
李徵之虎，实为人性之锢。为清高自大之锢；为不谙世事不懂变通之锢；为怀才不遇又不孜孜以求之锢。。。穷其根源，实乃我执之锢。