【守藏品】解读神学之基金会里的《吉尔伽美什史诗》(11)
向埃列什基伽勒把真相问询。
这里的“七道门”指从冥界入口甘泽尔(Ganzir)/冥界之门到冥界女王埃列什基伽勒宫殿的路上设有的七重大门,每通过一扇门,就要除去身上的一件衣物。
关于恩奇都如此做的缘由,为其挚友给他的告诫:
“如果你要下去,到那冥府,你要将我的嘱咐牢记!你绝不能穿着干净的长袍,他们会认出你是个陌生人!你绝不能涂抹坛里的香油,一闻到它的气味,亡魂们就会把你团团围住!你绝不能在冥府挥舞提尔帕努,那些被提尔帕努砸到的人会包围你!你手里不能拿任何物品,鬼魂会在你面前发抖!你脚上不可穿拖鞋,你在冥府必须一声不响,你不可亲吻你喜爱的妻子,不可攻击你憎恶的妻子,不可亲吻你喜爱的孩子,不可攻击你憎恶的孩子——冥府的尖啸会把你逮住!”
这一段对应了神话中对下冥府者的要求,而之后以如此,是因为在古代两河流域居民的观念中:冥界的价值观与行为方式与现实生活正相反。那里的亡魂以尘埃为佳肴,以粘土为美食,他们永远口渴,因为没有水喝。亡魂会长久处于黑暗中,只有让阳间的另一人替代自己的位置才得以离开冥间。
在阿卡德语神话《伊什塔尔下冥府》中是这样描述的:
“到库尔努吉,[有去无回之地],辛的女儿伊施塔决定到那里去,辛的女儿伊施塔决定去。到那暗室,埃尔卡拉神的住地,到那有进无出的屋,走那有去无回的路,到那谁进去都要面临黑暗的屋。那里灰尘为面包,泥土为食物。人们见不到光线,住在黑暗处,人们像鸟一样,身着羽毛服。门闩上积满了尘土。”