清·沈复《浮生六记》并序校注本(后三记)(29)
[61]黄筌(约903~965)——五代时西蜀宫廷画家。
[62]佥(qiān牵)——众人。
[63]皮弁(biàn变)——帽名。
[64]昆仑——此指奴仆,或一种较矮小的少数民族人种。
[65]羝(dī低)。
世禄之家皆赐姓。士庶率以田地为姓,更无名,其后裔则云某氏之子孙几男。所谓田、米,私姓也。
国中兵刑惟三章:杀人者死,伤人及重罪徒,轻罪罚日中晒之。计罪而定其日,国中数年无斩犯;间有犯斩罪者,又率引刀自剖腹死。
七月十五夜,开窗见人家门外,皆列火炬二。询之土人云:国俗于十五日盆祭,预期迎神,祭后乃去之。盆祭者,中国所谓盂兰会也。连日见市上小儿,各手一纸幡,对立招展,作迎神状。知国俗盆祭祀先,亦大祭矣。
龟山南岸有窑,国人取车螯大蚶之壳之煅,灰壁不及石灰,而粘过者。再东北有池,为国人煮盐处。
七月二十五日,正副使行册封礼,途中观者益众。上万松岭,迤逦而东。衢道修广,有坊,榜曰:“中山道”。又进一坊,榜曰:“守礼之邦”。世孙戴皮弁,服蟒衣,腰玉带,垂裳结佩,率百官跪迎道左。更进为欢会门,踞山巅,叠礁石为城,削磨如壁,有鸟道,无雉堞[66],高五尺以上,远望如聚髑髅。始悟《隋书》所谓王居多聚髑髅于其下者,乃远望误于形似,实未至城下也。城外石崖,左镌“龙冈”字,右镌“虎”字。王宫西向,以中国在海西,表忠顺面向之意。后东向为继世门,左南向为水门,右北向为久庆门。再进,层崖有门西北向,曰瑞泉,左右甬道,有左掖、右掖二门。更进有漏西向,榜曰:“刻漏”,上设铜壶漏水。更进有门西北向,为奉神门,即王府门也。殿廷方广十数亩,分砌二道,由甬道进至阙廷,为王听政之所。壁悬伏羲画卦像,龙马负图立其前,绢色苍古,微有剥蚀,殆非近代物。