历史小册子——《飞行士之舞》背后的虚与实(20)

圣埃克苏佩里在最后一次侦察任务中失踪离世时是44岁，此前出版的《小王子》中有一段情节为：小王子有一次在非常忧伤的时候看了四十三次落日。在此之后出版的《小王子》为纪念圣埃克苏佩里，而统一将这段情节改为小王子看了四十四次落日。
易卜生的《傀儡之家》与鲁迅的《娜拉走后怎样》：挪威剧作家亨利克·易卜生于1879年创作了戏剧《傀儡之家》（又译《玩偶之家》），大致讲述女主人公娜拉倾心爱着自己的丈夫海尔茂，海尔茂却把妻子当作傀儡玩偶一般想要支配和控制一切，平日里对娜拉假意虚言“希望有危险威胁你，好让我牺牲一切去救你”，在娜拉真正受到给丈夫治病而导致的债务问题威胁时，海尔茂便大骂妻子是罪犯、威胁要剥夺娜拉对孩子的抚养权，危机解除之后又继续蜜语哄骗娜拉做一个依赖自己的“玩偶”“泥娃娃”，娜拉认清了自己在家庭中的不平等地位后忿然反抗，故事以娜拉断然出走、离开这个“傀儡之家”而结束。《傀儡之家》被视为倡导妇女解放、男女平等的重要宣言书，不仅在1879年首演之后震动了欧洲，也在19世纪初的变革大潮中震动了求变的中国，女主人公娜拉成为了当时中国知识分子进行思想启蒙的标志性人物。

1923年，鲁迅先生在新青年们拥护和效仿娜拉的大背景下，于北京女子高等师范学院作了这篇演讲《娜拉走后怎样？》，对大多数人谈及《傀儡之家》时所忽略的一个问题，即故事结局之后的娜拉命运会怎样，进行了深刻而尖锐的剖析。演讲的主要思想是：娜拉出走后只有两条路，不是堕落，就是回到自己的“傀儡之家”中去，因为娜拉没有独立的经济能力来支撑自己的生存，故而中国的新女性们不能只满足于学娜拉出走，还要从务实层面争取女性的经济独立、谋求女性自力更生的劳动权利，由整个社会的变革来实现女性真正的解放。
随后鲁迅先生又在1925年创作了一篇小说《伤逝》来反映自己的上述观点，《伤逝》中的女主人公子君就是一位为了追求爱情自由与人格独立，而毅然从封建家庭中出走的中国“娜拉”，但她与自由相爱的新青年涓生结婚之后，却安于扮演小主妇的角色，没有走出去工作劳动、获得自己的经济权，满足于打点家务、做菜喂鸡度日，而丈夫涓生在陷入失业危机、生活无以为继之后，生存的重压便摧垮了爱情，最终抛弃了自己的妻子，导致子君被迫回到自己的封建旧家庭并抑郁而终，可以视作是《娜拉走后怎样？》的具象化延伸。