志怪故事·谐铎（七）(4)
2023-12-21 来源:百合文库
天刚破晓，奇客又来，见状之后，嗔道：“寒酸乞儿，就你这么一副穷骨，竟敢妄自觊觎宫室之美、妻妾之奉，以至于半身钻穿在钱孔中，进退不得、动辄得咎，这罪孽是由自己找来的，不可让他活命！”众人都代他求情，免其一死。奇客说：“天地间，礼义廉耻，酒色财气这些东西，就像诸葛武侯所设的八阵图一样，“廉”是生门，“财”为死门。他已从死门进入，哪还有希望从生门出来呢？”某听了之后大号大哭。奇客笑说：“看来你有悔悟之心，或许我可以想法救助于你。”因此取来一支巨笔，蘸上墨汁，涂满钱孔四周，因而将于某救出。而那钱也顿时缩小成原样，奇客仍然纳入袖子里。告诫于某说：“暂时让你笔下得生，从今以后别再为一枚青钱而不顾老命。”于某诚心叩谢后，即刻随着众人撒腿散去。至今那庙里的庙祝对于此事还有能详细说道的。
铎说：高士买山，才人谀墓，刘宠已经够清廉了，可他也接受别人的贿赂，同和峤这类人相比也强不了多少。从《九府图法》中来看，钱的形状是外圆内方，外圆象征着天，内方象征着地，这样看来，钻穿钱孔与埋头地狱没什么区别。泉水可以淹死人，刀能杀死人，而钱对人的伤害比它们更厉害。
“银”以“艮”为部首，“艮”的特点是不流动；“钱”字的右边是“戈”，戈的作用是杀伤。廉洁之士以“艮”的不流作为自己的戒条，而贪婪者却以“戈”作为自己的武器。在郑氏的铜山中，多少饿鬼埋于尘土之中；石家的金谷里，鲜血染污了无家的游魂。半生都作了钱的奴隶，将自己的家园抛弃不顾。挖掘严山三千金穴的人，这样做有什么意义呢？而这些守财奴如今又在哪里呢？受业许元凯附识。
30，气戒
虞山有一个极迂腐的老头庄某，六十多岁了才得了一个儿子，刚满周岁，他的继室耿氏对这个儿子爱不释手视若珍宝。有一天，邻居女孩请耿氏和她一起去参加白衣会【一种民间集会，一说丧事】，耿氏只好把儿子交给庄某，再三叮嘱他一定要小心在意，然后才坐上轿子走了。庄某抱着儿子进了书房，坐在书桌前开始读汉书中的《秦汉记略》，读到秦始皇焚书这一段时，拍着桌子生气地说：“秦始皇你可真够愚蠢的！你只知实行愚民政策，一旦老百姓都变得目不识丁，谁还能认识《茶琊记德碑》上的那些碑文呢？”儿子受了惊，大哭起来，庄某置之不理，继续往下读读到“博流沙椎击”那一段，又拍着桌子生气地说：“真可惜！上天为什么不灭绝秦朝呢？暗杀者只击了秦始皇的副车，否则像鲍鱼那样遗臭万年的秦朝就不会多延续三十六年了。”儿子又一次大哭起来，庄某仍然继续读书，读到“沛公入关，鸿门掷斗”这一段，勃然大怒，拍案而起，骂道：
铎说：高士买山，才人谀墓，刘宠已经够清廉了，可他也接受别人的贿赂，同和峤这类人相比也强不了多少。从《九府图法》中来看，钱的形状是外圆内方，外圆象征着天，内方象征着地，这样看来，钻穿钱孔与埋头地狱没什么区别。泉水可以淹死人，刀能杀死人，而钱对人的伤害比它们更厉害。
“银”以“艮”为部首，“艮”的特点是不流动；“钱”字的右边是“戈”，戈的作用是杀伤。廉洁之士以“艮”的不流作为自己的戒条，而贪婪者却以“戈”作为自己的武器。在郑氏的铜山中，多少饿鬼埋于尘土之中；石家的金谷里，鲜血染污了无家的游魂。半生都作了钱的奴隶，将自己的家园抛弃不顾。挖掘严山三千金穴的人，这样做有什么意义呢？而这些守财奴如今又在哪里呢？受业许元凯附识。
30，气戒
虞山有一个极迂腐的老头庄某，六十多岁了才得了一个儿子，刚满周岁，他的继室耿氏对这个儿子爱不释手视若珍宝。有一天，邻居女孩请耿氏和她一起去参加白衣会【一种民间集会，一说丧事】，耿氏只好把儿子交给庄某，再三叮嘱他一定要小心在意，然后才坐上轿子走了。庄某抱着儿子进了书房，坐在书桌前开始读汉书中的《秦汉记略》，读到秦始皇焚书这一段时，拍着桌子生气地说：“秦始皇你可真够愚蠢的！你只知实行愚民政策，一旦老百姓都变得目不识丁，谁还能认识《茶琊记德碑》上的那些碑文呢？”儿子受了惊，大哭起来，庄某置之不理，继续往下读读到“博流沙椎击”那一段，又拍着桌子生气地说：“真可惜！上天为什么不灭绝秦朝呢？暗杀者只击了秦始皇的副车，否则像鲍鱼那样遗臭万年的秦朝就不会多延续三十六年了。”儿子又一次大哭起来，庄某仍然继续读书，读到“沛公入关，鸿门掷斗”这一段，勃然大怒，拍案而起，骂道：
荧与男孩之间的故事
