《针对“整合运动”的再思考》（第三版）(6)

当奴隶运动无法对抗强大的奴隶主国家时，成为暴力对象的，就是弱小的自由民。整合运动唯有抢劫军队、移动城市，才能活下去，因为一无所有的泰拉大地甚至许多土地无法开垦，没有任何劳动工具的感染者甚至不能徒手刨地，贱卖劳力。这种抢劫过程对于工人农民而言，就是破坏生产的恐怖主义，从而激化了奴隶与其他自由民的矛盾，遭到所有自由民的联合镇压。
五、历史诅咒
整合运动是无法拯救感染者的，其中存在泰拉世界的特殊性：皇帝的利刃、战争术师、集团军等战斗力过于强大，地主阶级与资产阶级的实力对比奴隶阶级的实力，暴力革命没有成功的可能性，遭受苦难的永远是感染者、小资产阶级与工人、农奴。
有产者压迫无产者，无产者排挤、压迫内部的感染者，这是现代工业缔造的鄙视链、压迫链。长远来看，源石工业越发达，压迫链越稳固，有产者需要更多的感染者充当耗材，无限扩张的工业资本需要无限数量的生产资料“源石”与开采源石的“奴隶”。
尽管科技不断进步，生产工具不断进步，开采源石的安全性必定越来越高，但是感染者不会彻底消失，因为矿场不是生产感染者的地方，而是消费他们的地方。为了保持感染者与非感染者的界限，国家奴隶制就必须维持下去。相较古代，源石采掘业与加工业不发达甚至不存在，感染者被直接坑杀的结果而言，现代感染者可以暂时活着，却被永远剥削。

为什么感染者的奴隶性质与工业文明捆绑？
因为现代源石采掘业赋予了感染者唯一的社会价值——作为奴隶阶级，代替自由民，从事唯恐避之不及的危险劳动；取消工业化，就取消了他们作为劳动力的价值，单纯作为社会恐惧的病原体存在，最终被国家统一“处理”。感染者由于矿石病的恶毒传染性、不可治愈性与致命性，成为社会的天灾人祸，作为奴隶，要么被安排到矿场挖矿，要么被安排到感染生物养殖场，甚至是作为一次性的污染武器。
这就是泰拉大地的绝望逻辑。
奴隶阶级始终弱小，人数不断扩大，阶级实力却不断下降，有产者调整的社会阶层流动机制只针对自由民（譬如源石工业资产阶级的崛起，新贵族参政），并不会惠及感染者。并且，奴隶制调整并不意味着宽松与柔和，“斯巴达克斯起义”在泰拉大地不能换来奴隶主的缓和政策，反而是更深重的压迫。
然而，随着工业社会发展，任何人都有可能成为感染者，尤其是底层工人、农奴，这实际上就是一切非感染者反对感染者的战争。高高在上的有产者已能利用科技手段隐瞒、缓和与压制自身的矿石病，他们确实是“矿石病患者”，却不是人人唾弃的“感染者”，他们不会成为奴隶，又能继续剥削无产者。这就意味着，自上而下的改革是不可能的，乌萨斯皇帝费奥多尔的怀柔政策寸步难行，就缘于此。