憨山自叙年谱12集，德清来到蒲州城，再读《肇论》破疑情(6)

第二天，师父归宗问他道：智通，我听人说昨天晚上你悟道了，你究竟悟到一些什么了？说出来让大家听一听。智通回答道：师父，我终于开悟了，原来尼姑都是女人做的啊！其他人一听都哄堂大笑，有些人竟然笑得直不起腰来。可是归宗却仔细地观察智通片刻，然后平静地说道：你们都不要笑了，智通他确实悟道了！众人一听，都面面相觑，有人还陷入了深深思考中。既然师父这么说，一定有其中的道理。过了不久之后，归宗亲自送他到门外，为他提着斗笠，智通接过斗笠戴在了头上，大步流星头也不回地走了。
后来智通在五台山的法华寺临终时，作了一首偈语：举手攀南斗，回身倚北辰，出头天外看，谁是我般人？这种情况就是：内行看门道，外行看热闹。开悟之人的身心互相影响，都会发生很多转变。只有同样的过来人才能感觉到，师父归宗就是具有慧眼的过来人。俗话说：平常心即是道，放下即是菩提。不除妄想不求真。本分自然洒脱人。从“看山不是山”到“看水还是水”，平平淡淡本地风光时，则可返璞归真而明其心。

弟子福征在这篇《年谱》后面写道：征：两人一路，同行独往，离合随意，先后不违。到处历览古迹，河滨追及同舟，踏破草鞋，光华偈颂，快于风雅。武王自可观兵，夷齐何妨叩马？猗欤休哉！旋岚偃岳，遥印曹溪之不迁。昼夜死生，了悟佛孔之无二。惟佛知佛，惟祖知祖。弟子福征，读至此，合十赞叹。
德清开悟《肇论》之理后，他的身心也发生了很大转化，这一切自然瞒不过另一个“明眼人”，他就是闭关多年的师兄妙峰禅师，第二天，二人相见之时又会如何？我们下次再聊，谢谢您的收看！