1908奥伊肯诺奖演说：自然主义还是理想主义？(4)

旅行一定很不方便，邮政也相当麻烦。想到这一切，由过去的历史看，现代简直变化得难以想象。从17世纪以后，科学与科学知识的积累变成了19世纪丰硕的成果。由于阐明掌握自然过程的每一因素，追求萌生此一过程的基本原因，再把这一切产生的作用演化成简单的公式，并且为了结合分离的事物，引进进化的思想，科学的探求才让我们把自然拉得更近，更能直接去经验。同时，进化论也显示人依存于自然。人因为在自然中把握自己，自己的本质才更明晰。
概念的产生和演变总是追随人的实践脚步，科学成果转化为技术过程，从而使人与环境的关系迈入划时代的新境界。在以前的一个时代，人在世界上所处的位置，在本质上是确定而不可改易的，因而必须遵循蒙昧无知的命运或神意的安排而甘心情愿承受一切。人即使能够或希望符合自己的要求减少受害的程度，也无法与灾难进行公平的竞争；既没有根除祸害的希望，也无法使生活更快乐和丰富。可现在我们相信，只要稍作努力，就可以提高生活水准，也相信理性已逐渐趋于支配地位，荒谬的权力导致的专制会失去立足点，同时人们会基于这种信念而付诸行动。人又感觉到胜利和创造的欲望，即使人类的力量仅限于瞬间，这瞬间也是漫长锁链之一环。上一时代不可能的事情在我们这一代已经实现。我们现在已经亲眼看到非常艰难的事情都已被巧妙地突破，进化看来似乎没有极限，生活丰富得难以测度，这对人是一种魅力，也是一项挑战。

社会不仅需要少数中坚分子，也需要整个人类得以享受技术发展的成果。基于这种社会要求，技术发展越发明显。这要求是一全新的问题；换言之，由于需要庞大的能源，发生新的纠纷与显著的差异，今后才 会产生加强这方面的工作热情，并丰富其意义问题。改变环境已成为人类生活的目的。因此，人生似乎只有与物质发生关系时才存在。人类已经不需要追求高尚的目的，并为实现这目的逃往看不见的世界。
很明显，围绕我们四周的物质环境和我们跟它的关系，表面看来已出乎意外地重要，任何哲学或源于哲学的行为方式都必须把这事实考虑在内。可是，自然主义超越了这事实，因为自然主义认为，人类因为与世界互相关联才完全被限定，而成为自然过程的一小部分。这论点跟以前必须小心斟酌的论点并不相同。因为历史告诉我们，事物原初的均衡因革命性的变化而崩溃以后，我们的判断很快就发生动摇，迷失 了方向。由于有人无法自己处理错误和激情，事件或意见遂有了争端。 同时，把事实和事实的解释分离，也成为一件很要紧的事。自然主义把某事实编入原则时，需要严密的调查。但这主义认为，因为人类生活整体与自然关系极其密切,才受自然支配，从而也要与此相应来调査所有的价值。