三滨乡“水子供养”民俗考略——以三滨山回愿寺为例

现藏于京都大学图书馆
本土民俗层/乡土民俗专区/近现代民俗学研究史区/散佚再整理书籍专区
最近借阅记录：https://wimgs.ssjz8.com/upload/2087/8/7 学生姓名：东风谷 镜
本段选取自《乡土他者的旅人一瞥》（撰写于1977年八月，作者名不详）；系个人在中古书屋偶然间寻得，文中对待陌生乡土的民俗研究，似为不存此世的乡土的民俗学研究，并未查询到相关内容，但细细整理书中文段，实是颇有有趣，故此留念。（2020/9/10）
《乡土他者的旅人一瞥》
三滨乡“水子供养”民俗考略——以三滨山回愿寺为例
“水子供养”，这一民俗顾名思义，倘若以传统民俗语境看来便是依托佛教轮回转世观，为流产胎儿或“三五七”节前夭折的幼童们，给予丧子悲痛的父母们以心理安慰，通过特定途径来达成“供养”行为，望水子们能早日转生的宗教逻辑。在更久远的苦难年代，“水子供养”常常会因为更现实的生产力原因愈发频繁，无论都市乡野间普遍有着这类“儿童关怀”的丧失性的原始焦虑存在。久而久之，自然会在各大相对独立封闭的地域间发生，流变出更符合其乡土语境的仪式来，研究此类民俗，才能对“水子供养”的内核有更清醒的了解，方能驳斥某些新兴宗教打着旗号敛财的虚伪之处。