终节——万神殿

对于网络中的形而上学争执来说，必然会以赛博化的形式构成各种逻辑自洽的体系。然而这些逻辑自洽的体系在实践上或许会构成对赛博坊最大的威胁。对于空间树部分的实践来说，最大的阻碍来自于赛博空间内部的意识形态所形成的逻辑自洽体系，再形成以这些自洽体系反过来影响赛博坊的情况。在没有赛博坊的外在性的时候，对网络空间的改造必须深入进网络空间内部。这自然就还带来很多争论，反而把网络空间弄得更为混乱。因为赛博主体深陷其中，网络空间本身就带有的形而上学性质可以将一切行动都思维化，把实践玷污成一种思维的想象，从而丧失行动力。另一方面，网络空间中的各种赛博主体又过分的夸大自己的主体地位，使得主体陷入到自我的自恋以及过分高估中去。那么他们实践起来也就必然失败。这就使得当人们在网络空间做出某些行为的时候，就必然被网络空间拉扯到赛博空间内部去讨论。
而永远不会从自己身边的贴近的生活开始做起。这正是异化的作用，让人脱离当下，脱离肉身。这是即便在“极端”状态下网络空间仍然会出现的现象。