孤独、寂寞、大师与美的关系                ————关于美学和分析心理学的一些思考(2)

我们这里要谈论的，是几对关系，即孤独与寂寞，孤独与美、寂寞与美以及孤独、寂寞与大师，和大师与美的关系。
这里必须要说明的是，我尤其想讨论一些关于孤独与寂寞的话题，因为我总是认为，孤独、寂寞和大师似乎有着千丝万缕的联系。这还要缘于之前拜读了台湾学者蒋勋先生的《孤独六讲》，深受启发。同时我又在偶然中阅读了叔本华的《关于独处》和荣格的《文学与心理学》，后文一一引用阐述。
一、孤独与寂寞
孤独。
孤独的本意还要拆开来讲。孤，即幼年丧父或父母双亡；独，即年老尚无子女。同时，又有一词为“鳏寡孤独”，即未婚或丧妻的男子、丧夫的女子及上述两种人，这四种人在《孟子》中被称为“天下之穷民而无告（通“靠”，依靠）者”，追根溯源可见，孤独者即为古人眼中的弱势群体了。然而，为什么这四类人被视为弱势，我想，这是由于他们在某些方面是不健全的，尤其表现在伦理道德上的不健全。儒家是最注重伦理和道德的，这样在伦理道德上不健全的人，是不能被儒家所容忍的。但造成这种不健全的大多原因又不是当事人本身，所以这些人也就成为了儒家精神的倡导者所重点关注的对象了。

寂寞。
寂寞就不能拆开来说了，这二字都是安静的意思，安静的氛围接近于“无声”的环境，而“无声”的至极则是“真空”的，若是“真空”的，则必然是“空虚”的。所以我说，寂寞必然和空虚紧密相连。空虚并不代表着空旷无物，它应该是一种容器，容器用固体、液体来填充，而容器又不会有固定的容量体积。虽然其中含有填充物，但永远也不会饱和，随着时间的推移，容器的容量体积还在不断增加，同时填充物也在不断增多，但结果还是如一。我想这个容器，就应该是人的内心，而填充物，则应该是世界的万象。
那么，寂寞就应该是这样，人在不断扩大内心容积的时候，又在不停抱怨，抱怨自己没有达到饱和，总是有空缺，无论这空缺是大是小。然而人在抱怨的同时，却不明白这个容器是永远填不满的。就像人在抱怨寂寞的时候，却不知道人为什么寂寞。