彼岸花开：幽玄，能艺之花以心相传

下剋上。
恶即斩。
日本的封建时代，有两个时期最为叫人瞩目，一个是下剋上的室町战国，另一个是恶即斩的明治维新。所谓下剋上指的是低位阶的人通过政治或军事的手段，取代原本的上位者，翻身成就主宰的地位。典型示例譬如以北条早云而闻名的伊势新九郎，亦或是以斋藤道三而闻名的松波庄五郎。
这或许是寻常人等对下剋上的一般理解吧。
下剋上一词出自战国初期关白一条兼良所著的《樵谈治要》。其站在旧阶级的立场上所提出的下剋上，并非仅仅局限于细川克足利、松永克三好这样充斥背叛与杀戮的权力游戏。一条兼良更看重的，是社会下层的人士打破一切桎梏，破坏一切秩序，顽强向上经营，在一团黑暗中放出自己的光与热来，从而激发出剧烈的社会动荡。
换句话说，上层社会惊惶失措，失掉自信的混沌时刻，便是下层社会抓紧机遇，打开上升通道的天赐良机。
我们现在为什么会怀念八十年代、九十年代。是那个年代特别富足，特别安定吗？并非如此。是因为那个时候天地倒换，乾坤扭转，世人在惶惑之间看到了阶级跃迁的无限可能，清者上为天，浊者厚为地。