从精神分析视角的“恋爱物语”——用拉康派精分“误读”《春物》（上）

序言 写在最前面的一些话
在本篇文章中，我会尽我目前在精神分析领域所学到的一切去尝试分析《我的青春恋爱物语果然有问题》这套小说（和动画没啥关系，动画党可以出门右拐了），尽管在今天（2021年9月8日）我才把第十三卷看完（码文章的我的吐槽 以下简称“码”：然后在9月12号第十四卷才到我手上，不过在我码这段字的时候还没看），但是这系列小说可以说影响了我的整个青春生活——渡航给比企谷与雪之下的青春画上了句号，（码：然后我昨天看见了渡航要出if的消息，而且17号发售，我真想一拳囊死这个老逼登/流汗黄豆/）那么我也该给我的“青春”画上一个暂时的休止符了。这篇文章献给《春物》和里面的所有角色，感谢你们陪我走过我的青春，也想给我那残缺不堪、和我预想不一样的青春，同时也献给我自己。
本人水平有限，还有更多想说的话会放在下的结语部分，在这里就不过多赘述了。感谢你点开这篇文章，请多批评指正，希望我们一起进步。
①比企谷与雪乃——创伤与癔症
不论是拉康还是弗洛伊德都少不了对病人曾经经历的考究，精神分析本质上是对语言的剖析 ，是对主体历史中被压抑被切割部分的返回——这是不言而喻的。那么，回到文章本身，又或者说回到《春物》的文本本身，我们则很容易就能发现比企谷与雪乃的“问题之所在”——创伤。他们不约而同地在从想象界步入象征界时被名为象征秩序的大他者击碎了理想自我，同时，自我的残缺使得他者的写入更加地刻骨铭心。