路易十七世治下第二年: 来自旺代的信件(6)

夏雷特最后就那天的纠纷，我必须为卓勒先生多说几句，所以你可以对他的行为做一个公平的审断：不久前在莱日的战斗中，他在一天之内失去了三个儿子。他的次子倒在他身边；他的小儿子和逃离避难的村民在一起，他们在路上遇见一队共和军，所有人都消亡了。他的长子在共和军。据萨比诺夫人说，年轻的卓勒被我们的士兵俘虏，他们来问卓勒先生应当怎样处置他。卓勒先生头都没有抬，就下令把他枪决。我不知道这是否是真的。参加过当天的战斗的士兵们都在说这件事，每个人都很震惊。无论是不是真的我都不会意外，卓勒先生会做这种事。
贝尔埃尼神父(abbé Bernier)也还活着，到主显节后的第五个主日为止，他还和我们在一起。我打赌你听说过北行时他在大军首领间的挑拨行为，大多数头脑清醒的首领都很反感他——单纯出于对他的圣职的尊重，这里我实在不想对一个教会人士数黑论短说个没完，至少他在大军北行时救助抚慰了不少伤员病患——夏雷特先生明显对圣劳德本堂心怀芥蒂，刻意对他敬而远之。他对付贝尔埃尼神父很有一套：他让贝尔埃尼神父呆在营地医院帮修女们照顾病患，只在弥撒后跟他聊些无关紧要的话题，从来不让他参与会议讨论。上个主日的弥撒之后我就没见过贝尔埃尼神父，有人说他回安茹了。没有人感到意外：安茹是贝尔埃尼神父的老地盘。而夏雷特先生不是那种能被轻易操纵的人，他在这里没有用武之地。不过如果他去找斯托弗莱先生了，多少让人有些担心：斯托弗莱先生虽然看似严厉难以接近，但为人简单直率，容易受人影响。

让我们希望经过这么多事之后，圣劳德本堂至少能发挥些好的影响，别再生出什么额外生枝。
我们的美国女士在返回南特前，分享了一个好消息。她愉快的告诉我们，那个附魔的残暴酒鬼凯西耶（Carrier）确实已经离开南特了。他的种种疯狂暴行终于让城里的爱国者也无法忍受，他们把他赶走了。她还告诉我们，南特居民无论派系大都对凯西耶极为厌恶。以致他走后两天，比尼翁委员会就下令逮捕调查他在南特的秘书(Guillaume Lamberty)：这个人负责在卢瓦内河里“释放”南特监狱的空间，以便凯西耶送来更多的人填满空出的牢房。美国女士说，凯西耶离开的那天，她站在她的驿馆门口目送车队远去；然后回到屋中，假装检查清洁，用圣水洒遍了之前他住过的房间。
另外，我已经知道了我的姊妹莉莎和玛大肋纳的下落。她们已经和我亲爱的母亲和父亲团聚，在一个更好的地方。我最亲爱的小妹妹莉莎，还不到十八岁……
但我不是唯一承担悲恸的人，共和军在各地的令人发指的暴行远仍在持续。自从那些血腥纵队进入旺代，就把这里变成了一锅燃烧的血汤：那些杂种烧毁了所有经过的村庄和农场，路上碰到的无论男女老幼格杀勿论（本地爱国者的三色旗也不能保护他们幸免于难）。他们把老人杀死在床榻上，从死去的母亲怀中夺去婴儿，穿在刺刀上扛着四处游逛；他们侮辱年轻少女，烧死她们刮取她们的油脂；在莱蓬德赛（Les Ponts-de-Cé），他们甚至开设了贩卖由那些不幸的遇难者的皮肤制成的皮具的店铺！上个月在阿夫里旺（Avrillé），共和军集体处决了上千个当地居民；还有圣弗朗洛（Saint-Florent-le-Vieil）旁边的勒马里耶（Marillais）谷地，他们在那里至少杀了整整十个教区的人！就在邦尚先生拯救了五千个共和军俘虏的地方！