【种田文】如若阮籍行济世 第二十四章(3)
阮籍张了张嘴,并没有说出话来,不过心里已经大概明白了太傅的意思。
这两日才了解了悬解的意思,大概就是顺心顺情,体会自身心绪变化,及时开解心间郁积。想到这儿阮籍才将注意力放回自己身上,发觉出小腹,中焦,咽喉三处竟然郁气不通!阮籍陡然一惊,心道,怎么会拥堵不通,那间出了差错?明明早起练剑时还身体舒畅。
阮籍迅速排查,小腹之中是膀胱经和肾经,恐伤肾;肾与膀胱又通心脏与小肠经,这两者也恐惊恐之情,看来这淤堵小腹的,就是恐惧之情了。而中焦为三焦之一,阳腑,三焦与心包经形成一循环,又于肝胆连接,悲怒伤肝胆,而三焦之中,中焦通胃,脾胃一体,思虑伤脾;最后咽喉通于肺,胃两道,伤肺为忧。这是忧思恐惧占据脏腑,拥堵郁结不得通畅了!
阮籍木木然想通了这些,不由叹气,之前不曾注目于身,未知身体敏锐百倍强于头颅。阮籍心下苦笑,想起太傅昨日指着头所说的“这里最会骗人。”果然如此。
身体承载人之生也,淤堵不解,积块成疾,便要障碍于人的,既然身心一体,自然心忧体痛,而痛必反于心,如此循环,往复无停期,就不免日日陷入忧思苦痛之中了。
这便是悬解的重要之处,也是太傅劝解自己不可过慎堆积情绪于身的原因了。
所以今日淤堵的本源便是自己动用头脑谋划得失利害的缘故了?
阮籍回想了一下,发觉果真如此,这便更加说不出话来。
恐惧伤害,忧于前后,故而思虑不止,阻碍了自己表述于人的天性,阻碍天性,必然痛苦不堪。
哎呀!似乎这般想着悲情更胜心绪更坠了!
止住!
阮籍眉头紧紧一皱,强行顿住自身,尽量前去回想太傅先前的提问,以转换心绪。
脑中思绪不停拉扯,来回摇摆,过了一会儿阮籍才回想起之前太傅说的天人变化一题。
……如同天一般不定一处,不留一物,便是头脑为无了。
哦,所以太傅才提到了行事经验。
经验虽能带来一时的用处,却也会成为框架障碍……
自己刚刚的忧思便是因为世间多有背后伤人的,所以出于自卫,这一观念形成,便成了阻碍的路障,直树在面前。
这就又说起善恶一说了……
这来来回回,竟然又回到了最初……
《逍遥游》宋荣子。
最初太傅相问,自己答说已经快到宋荣子的境界,这几天下来,已经剥去了头脑中的欺骗,原来自己心中七情六欲不能节制,先前说的都是大话,更显得自己是一个不自知的跳梁小丑。
这两日才了解了悬解的意思,大概就是顺心顺情,体会自身心绪变化,及时开解心间郁积。想到这儿阮籍才将注意力放回自己身上,发觉出小腹,中焦,咽喉三处竟然郁气不通!阮籍陡然一惊,心道,怎么会拥堵不通,那间出了差错?明明早起练剑时还身体舒畅。
阮籍迅速排查,小腹之中是膀胱经和肾经,恐伤肾;肾与膀胱又通心脏与小肠经,这两者也恐惊恐之情,看来这淤堵小腹的,就是恐惧之情了。而中焦为三焦之一,阳腑,三焦与心包经形成一循环,又于肝胆连接,悲怒伤肝胆,而三焦之中,中焦通胃,脾胃一体,思虑伤脾;最后咽喉通于肺,胃两道,伤肺为忧。这是忧思恐惧占据脏腑,拥堵郁结不得通畅了!
阮籍木木然想通了这些,不由叹气,之前不曾注目于身,未知身体敏锐百倍强于头颅。阮籍心下苦笑,想起太傅昨日指着头所说的“这里最会骗人。”果然如此。
身体承载人之生也,淤堵不解,积块成疾,便要障碍于人的,既然身心一体,自然心忧体痛,而痛必反于心,如此循环,往复无停期,就不免日日陷入忧思苦痛之中了。
这便是悬解的重要之处,也是太傅劝解自己不可过慎堆积情绪于身的原因了。
所以今日淤堵的本源便是自己动用头脑谋划得失利害的缘故了?
阮籍回想了一下,发觉果真如此,这便更加说不出话来。
恐惧伤害,忧于前后,故而思虑不止,阻碍了自己表述于人的天性,阻碍天性,必然痛苦不堪。
哎呀!似乎这般想着悲情更胜心绪更坠了!
止住!
阮籍眉头紧紧一皱,强行顿住自身,尽量前去回想太傅先前的提问,以转换心绪。
脑中思绪不停拉扯,来回摇摆,过了一会儿阮籍才回想起之前太傅说的天人变化一题。
……如同天一般不定一处,不留一物,便是头脑为无了。
哦,所以太傅才提到了行事经验。
经验虽能带来一时的用处,却也会成为框架障碍……
自己刚刚的忧思便是因为世间多有背后伤人的,所以出于自卫,这一观念形成,便成了阻碍的路障,直树在面前。
这就又说起善恶一说了……
这来来回回,竟然又回到了最初……
《逍遥游》宋荣子。
最初太傅相问,自己答说已经快到宋荣子的境界,这几天下来,已经剥去了头脑中的欺骗,原来自己心中七情六欲不能节制,先前说的都是大话,更显得自己是一个不自知的跳梁小丑。