【种田文】如若阮籍行济世 第六章

阮籍昨晚喝了一坛酒，睡前又将夫人哄了一番，第二天早上一脸困意，眼也肿的睁不开，江莺煮了碗浓茶吃了才上车去到太傅府。司马懿一眼就知道阮籍宿醉，让康伯取来一把剑，让阮籍练完剑再来读书，然后转头进屋去了。阮籍听到司马懿所说内心惭愧但面上不显，接过剑认真练起来。本是少年时就学的，这么多年早已滚瓜乱熟，力道姿势分毫不差，舞前半段时还气力虚浮，等活体出汗人渐渐清明了，便虎步龙势一气呵成，练完果然精神抖擞。
等到阮籍端坐司马懿才放下手中的书，双手交握等待阮籍读书。今天读第二篇《齐物论》。
“天籁为何？”
“乃万物自性之声。”
“如何得自性之声？”
“无我之时便见自性，既得自性，便能自然而发声。”
“如何无我？”
“知万物本无，便能无我。”
司马懿听到这儿梗了一下，反问：“知万物本无，就能无我？你把前面几段丢到哪里去了？”
反把阮籍问的一愣，又去翻书，细细再看一遍，正有些迷惑，司马懿伸手在书上一点，指尖正对一句：“乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前，而莫知其所萌。已乎已乎！旦暮得此，其所由以生乎！”正是南郭子綦解释天籁的后面一段的最后一句。
“我虽出自虚无，但其心其情皆因由而生。”司马懿说完，阮籍便能接下句了：“若知其所萌，便知何为我。”