孙膑和庞涓本是师兄弟，为何要互相迫害呢？(2)

这一事件后，田忌便将孙膑推荐到了齐威王的面前。齐威王也被孙膑的智慧所折服，把他当作老师。后来，魏国攻打赵国，赵国向齐国求援。齐威王欣然同意，并想要任命孙膑为主将。不过，孙膑因自己脸上被刺的字和断掉的双足而感到羞耻，便推辞道："刑余之人不可。"于是，齐威王派田忌为将，孙膑担任军师前去救援，因为孙膑无法行走，所以齐王让他"居辎车中，坐为计谋。"
田忌想要直接前往魏、赵交战之地救援。但孙膑因为料到魏国大举攻赵，一定后方空虚而建议道："君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。"这就是历史上著名的"围魏救赵"典故的由来。田忌按照孙膑的建议，直接向魏国首都大梁进军。而魏军主将庞涓也果然在魏惠王的紧急命令下从赵国都城邯郸撤军，赶回救援。孙膑算好庞涓的撤军路线，在他一定会经过的桂陵设下埋伏，并在魏军到达时以逸待劳，大胜了庞涓，据说，此战庞涓孤身一身逃脱，十分狼狈。
十三年后，魏国与赵国联合攻打"三家分晋"的另一家——韩国，齐国出兵救援。这次，田忌故伎重施，率军直取大梁，庞涓也只好再次回防。于就是在这次，孙膑提出"彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之"的看法。他认为，魏国的士兵因为自身骁勇善战而素来轻视齐军，他们胆怯，而齐军正好可以利用这一点。

孙膑安排齐军在刚进入魏地埋锅造饭时做十万人的灶，第二天削减至五万，第三天减少到三万。庞涓返回途中看到齐军的炉灶越来越少，便大喜过望，笑道："我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。"于是，认定齐军士气涣散，四散而逃的庞涓便决定抛弃笨重的步兵，只带上精锐部队追击齐军。
庞涓的行军速度完全在孙膑的掌控之中，他认定庞涓日暮时分会到达马陵。而马陵道路狭窄，两旁适合伏兵，于是"斫大树白而书之曰'庞涓死于此树之下'"，并和埋伏在路旁的弓弩手约定，看到大树旁有火光就一齐放箭。到了傍晚，庞涓果然到达了马陵。他看见树上刻着字，便上前观看。因为天色渐暗，他取火照明，但他还没读完树上的字，齐军的伏兵万弩齐发，射杀了大量魏军。庞涓看大势已去，便自刎而死。孙膑蒙受屈辱但能够寻找复仇时机，终于将仇敌杀死，成就了自己的名声。
古代最讲究的就是伦理关系和道德关系了。那些职位位置高的人物，会更加重视道德问题以及伦理问题。因为这些问题都代表着一个人甚至是一个家庭一个国家的脸面，所以他更加需要注重自己的言行举止。而这也就是为什么明明都已经当上皇帝了，李世民和朱棣还是要尽自己全力地去扭曲事实，去制造假象掩盖自己的私人问题。