演化与禅(5)

一行禅师：“那把物体运动拓展到整个宇宙尺度，这个情况会有所改变吗？”
秦武：“就我目前对物理学浅薄的认知判断，不会。”
一行禅师：“所以当初始状态和物理法则固定下来之后，宇宙便失去了不确定性，宿命已经注定。”
秦武：“看来先生所谓的宿命论关键在于两点，初始状态以及物理法则，如果这两个条件是恒定不变的话，那么宿命论自然可以成立。”
一行禅师：“就我们已知的研究经验来看，这两个条件没有改变的空间。”
秦武：“按照先生的主张，我与先生今日的这场对谈早在一百多亿年前的那场大爆炸就已注定了吗？”
一行禅师：“不止是我与陛下之间的对谈。星系的构成、生命的诞生与演化、文明的孕育以及如今科学理论的发展，所有轨迹早在创世之时就已经注定。”
秦武：“先生的言论非常危险，稍有不慎就要滑入虚无主义的论断。”
一行禅师：“恰恰相反，虚无主义否定真理的存在，而宿命论是以恒定不变的自然法则为基石推导出来的。在自然科学的研究中，恒定不变的自然法则可以被视为真理。”
秦武心里有些被一行禅师说动，但他还是不愿接受宿命论这种看上去极度危险的论断。
秦武：“若果真如先生所言，世间发生的一切都已经命中注定，那么宇宙的存在又有何意义，努力度过的人生又有何意义？”