【杂谈日记】文艺作品中的仙神与永恒阶级论(4)

同样的内容也可以适用于动画（Animation）、漫画（Comic）和游戏（Game）当中去，甚至也可以套用到现代框架中去，也同样是适用的。
只不过针对的年龄层不同，不同态度获得的青睐也有所不同罢了。
Part. 2
凡 - 修 - 仙，永恒阶级论
修行者拥有远超凡人的能力，不需要凡人提供的物资，凡人对修行者唯一的作用就是提供人口，通过人口基数提供能够成为修行者的人，凡人无法参与到修行者的生产生活中，只能沦为牲畜一样的资源。
仙人拥有永生不死的能力，不需要人来传承自身的能力，因此连对修行者人口的需求都不存在，而因为绝对的战斗力差距，仙人也不需要修行者作为自己的助力，甚至会有意识地消灭修行者，避免他进入自身的阶级，以此来减少自身的威胁。
换个形式来描述的话，就是个体的生产力水平越高，文明的社会水平就越低。
这是有别于黑暗森林理论的，另一种关于宇宙文明的猜想。
需要注意的是，这里的“个体”并不指生物学意义上，具备单一意识的存在，也可以是社会学意义上，具备唯一意志的存在，比如对自身构成部分拥有绝对控制力的垄断集团。

这一规律赤裸裸，几乎没有哪本涉及修行的小说能够避免（无论是修真背景还是魔法背景），之所以大多数人并不能感觉到这一点的影响，核心原因在于：
1、主角开局踏入修途，基本没有“凡人”阶段的描写，而在小说进程的推进中，都不会涉及“凡人”。凡人与故事主线无关，其中越接近第一类的小说里，这种现象越明显。
2、“登仙”、“成神”都是在故事结束的时候发生的，作者没有，也不敢用笔墨去描写他们在进入第三阶段之后的所作所为。
3、有一部分属于第三类态度的小说，从头到尾都没有描述第三阶级的存在。
大多数小说都只是在描写处于中间阶层的“修者”阶级的故事，默认“永恒阶级”的存在，而在相应的世界观中，每个人都认可永恒阶级的存在，甚至有些小说还刻意强调“仙凡两隔”。
永恒阶级的存在也导致了在相应的世界观下几乎不可能出现现代的社会结构，修真世界观下的修者阶级，只能维持宗派形式的特殊社会结构，魔法世界观下的超凡阶级，只能维持欧洲中世纪的家族传承。