「良堂」八大吉祥（33）(2)

桑害亡灾 
灵契命扶 
吉
某年某月丙子日，第三代东海海神仍然承袭了禺䝞这个名字，并像他的前代一样刻划钻孔、烧裂卜骨，卜问大道，最后刻下这次占卜的过程：
禺䝞问：假如有一天扶桑遭遇困厄，是不是预示大灾异？天道回答他说：假使有同契同命之灵相与扶持，便能逢凶化吉。
周九良道：“人老了，啥也记不住。但是这个‘灵契命扶’倒叫我猛然想起古早时候的一位小友。那时候，他儿子害大病，将死。抱给神农瞧，神农说这孩子命格与天木扶桑阴阳和合，就给他将小名改成扶桑，又寻出一粒天木种子，很费了些功夫保留其生气的同时，将之炼化到那孩子身上，接着教那孩子化成一株扶桑幼苗，送到东海，盘在扶桑主枝上将养了几百年，才总算叫他缓过一口气，活了下来。所以那孩子，现在还在吗？”
三十六天诸神仙，按官职大小，曾在北斗第四殿和辰星殿由文曲星君与辰星君分别造册、 一一登记，详录名号由来、如何升仙等，文曲星君持上半册，辰星君持下半册，若有增补勾涂，二位星君便会凑在一起阅定修正。三百年前，辰星神陨落，文曲星君伤心过度，亲手化去册内辰星神名号与飞升记录时，一时失神，竟将自己手中那半部名册落下界去——天书残卷遗落人间，上面的字凡人只能识读出诸仙法号，遂摘录编纂成册，被奉为云笈卅六天神仙宝忏，共七十万言。只写了神仙名姓尊号的书之所以能够成为宝忏，是因为神仙法号名姓代表大功德、有无上咒力，如遇危难、遇魑魅魍魉，默念一声“九天应元雷声普化天尊”即能得到雷祖护佑，更别提念出天界半数神祇的名号来，即使念咒者不通术法，可诸仙众目睽睽，天道昭彰，鬼魅妖邪无可遁形……不过，这都是很久以前的事儿了。

说回这半部天书光神仙的名字摘录出来就有七十万字，那得多少神仙啊？其实不是，登仙者在天界工作久了，会做出很多业绩，也会习得新的神力术法，与此相对应，应现就会产生变化，甚至修成新的化身，每一个应现和化身都可能被赋予新的名号受凡间奉祀，香火渐胜、用物日多、仙力愈炽。这些仙人跟太初太始乃至上古的神不同，太初神的力量来自气，上古神的力量来自天地，后世仙人的力量来自勤勉修炼以及后人和信众的供奉，所以对于仙来说，名号是很重要的东西。如不超脱这个时空秩序，就多多少少要一直仰仗附着在名号上的愿力过活。
不过即使仙口没有在册名号那么多，在信众日趋减少的年代里，三十六天还健在的仙众也过于多了。天界神力日趋削减，难以像以前一样轻易上浮，如今天柱将折，更是雪上加霜。
扶桑是无主灵大神木，三十六天诸神仙不会有人冒领这个名号。如果知晓正神尊号倒好办，现在三十六天花名册上下合成一卷，就摆在北斗第四殿文曲星君府邸内文涌井无涯阵的阵眼上，只要去问阵就能显现相关资料。可乳名、小号是问不来的，无非是这几百年间文曲星君心灰意懒、消极怠工，这个检索系统一直没修太好，内容检索还需手动翻阅，这个工程量，等翻着了，恐怕扶桑也早就倒了。