第十六期：《封神演义》之狐狸精三戏伯邑考(6)

一招不成，狐妖妲己又接着出招，你伯邑考不是进贡了好几样稀奇玩意，其中还有一个会唱歌的白面猿猴，不如带上来给大王表演表演。这里咱们可以推测狐妖妲己应该是想借珍宝之真假来给伯邑考下罪，只不过没想到这白面猿猴不仅会唱歌，还会捉妖，乃是千年得道的猴精，一开嗓，直接把狐妖妲己听的是如痴如醉，现出原形，得意忘形用在形容此时的狐妖妲己再合适不过了，接着猴精一双火眼金睛一看自己前方有一只狐狸，跳上去就是一顿猴拳，可惜被纣王给一拳打死了。
估计狐妖妲己刚才还在琢磨怎么给伯邑考定罪，没想到一下子就有理由了。表面进贡，实为行刺，这罪可不轻，而且人证无证俱在，看你伯邑考这次还怎么办。
虽然猴精通人语，不过却被纣王打死了，没法问原因了。伯邑考只能是按照白面猿猴作为畜类的常规属性来进行分析，对纣王说，我这猴子虽然会唱歌通人性，但奈何终究还是个畜生，更何况山野猴子就喜欢吃些水果啥的，此番一见到纣王的桌子上这么多极品瓜果，心中不免兴奋才会乱了分寸，再者说我这猴子手中连兵器都没又怎么会行刺呢?这解释纣王听了觉得还行，何必跟一个畜类计较，也就不追究了。

不追究并不代表没事了，既然你伯邑考忠君爱国，不是行刺，那你就在弹一曲，如果真的让我和纣王听到琴声里俱是忠良之心，这件事就算了。反之伯邑考就没得救了。无奈之下，伯邑考又弹一曲，这一曲便是终结之曲，一腔愤恨与不快皆寄托于琴中，不再是暗藏讽谏，而是明言直谏，细数纣王之罪过，希望纣王能够痛改前非，去谗逐淫，重整纲纪，不为晚矣。前面暗藏谏言，大家都听不出来也就没事，这一次直接硬刚，加上狐妖妲己从中添火，直接惹怒纣王。别急，还没完，伯邑考弹完琴还不过瘾，想着反正也活不了，直接抡起砸向狐妖妲己，如果能一换一就再好不过了，也算是为朝廷除了一个祸害，自己就算是死也算是有价值了。
可惜，伯邑考想多了。纣王一看你说刚才的猴子是畜生没有武器不是行刺就算了，这一次你自己亲自上阵，而且还有武器，你没话说了吧，当场下令处死。最后伯邑考的结局咱们也都知道，是被剁成肉酱做成饼食试探姬昌。
那么，最后一戏的故事进展到这里，我们可以发现一个问题，那就是没有提到西伯候姬昌，最后一段故事主要就是围绕伯邑考与狐妖妲己两人间的冲突进行展开，而伯邑考之所以没有提救父，也正是因为自身难保，自身尚且难保，又何谈救他人乎?而对于狐妖妲己来说，伯邑考已经不可能为自己所有了，那么便只有死路一条。也是印证了狐妖妲己前面说的粉身碎骨，方消吾恨!所以在最后这一段故事中千方百计要给伯邑考下罪。