【东方同人小说】幽翎启示录 第三十一章(4)

你瞧。弗朗基尼摊开书把朝向调了个个儿。那天晚上我提出过初步猜测，说这个银环酒杯应该是十五六世纪以后，教皇国某个城邦领主弄来玩赏的饰品。原因是，在那之前数百年里，罗马天主教廷对各个修会以及修道士的戒律和要求都相当严格，严格到了穿什么样的僧袍用什么样的餐具都有着明确标准，并且详细地记录了下来——我在这些记录里并未找到银环酒杯，连类似的器皿都没搜索到。所以我断定它是新教兴起时期的东西。
这样一来问题就复杂了。弗朗基尼顺手从旁边的塑料盒里稀里哗啦拣出两颗泡泡糖，将一颗丢给巴布里。面对新教势力，当时的教廷内部也在寻求变革，于是放宽了对下辖修会的管理标准，允许这些修会创立自己的制度，耶稣会就是在这样的背景下诞生的。银环酒杯很可能就来自其中一个新建立的修会。
“那你找到这个修会了吗？”
“很不幸，由于不明原因，它在成立不久后就被教廷取缔了。”
“取缔了？那这个修会不应该声名大噪吗？”
“没有。修会的名称，主教和成员的名字，什么都没留下，恐怕是由于同样的不明原因，这些都被教廷人为地抹除了。”
“我明白了，的确十分遗憾，”吉恩·巴布里翘起了腿，“看来这个所谓的不明原因，我们一辈子都别想知道了，因为比我们权力大得多的人不想让后世知道。”

“所以我恐怕也只能帮到这里了，伙计。”
吉恩·巴布里离开后，办公室外面的脚步声和交谈声开始变得嘈杂起来，研究员助理、快递员、实习大学生，各种来自现代的噪音萦绕在古代文物周围。罗伯特·弗朗基尼觉得把脚架在办公桌上挺舒服，于是决定继续架一会儿再收拾这些笔记和废纸的混合物，他把手伸向那本摊开的14世纪神学汇总，百无聊赖地拿起最上面一张笔记，欣赏着自己工整的字迹。这时，笔记中摘取的一个段落像吸铁石一样吸住了弗朗基尼的视线，一条过去两天两夜里从未想到过的思路像分割的红海一样显现在眼前，
“为了加强教廷的势力，在进入16世纪以后，教廷的海外传教活动逐渐达到顶峰。耶稣会作为各个修会中成员最广，执行力最强的一支，开始频繁地招纳传教士，并将他们派往美洲、澳洲、远东等地区……”
在想到了这种可能性后，我便开始着手寻找证据。这个证据比预想中要好找，来自印度或是中国的历史资料都对当时的西方传教士有着较为详细的记载，更别说是随身携带着奇珍异宝的传教士了。最终我的目光聚焦在了一位名叫斯托拉什的基督徒身上，他于1575年跟随马丁·德·拉达登陆中国厦门——但和事实还是有所出入。斯托拉什与另外几名传教士乘坐的船只遭遇风浪，实际的登陆地点在六海里以外的大嶝岛。他们一下船就在海峡边被明朝漳州府的海戍部队逮捕，携带的所有物件也被扣押，这就是为什么当时漳州府的官方史料中会有关于银环酒杯的细节，从而被我查找到。