面具之下(9)

他辨认不出荒芜之中的石塔的细节，它耸立的身躯上笼罩的阴影是如此幽暗，而那些不知名星座发出的光亮是如此苍白朦胧、忽明忽暗。那座低矮畸形的塔楼粗犷的夹角中散发着一种冰冷而永恒的恶意……一种顽固诡诈的恨意……对于什么？对于生物？或许是，对于生命本身？
在那座塔楼上部的圆形窗户里，一道红光来回扫射，就像灯塔的旋转光束。梦中布莱恩特·霍斯金斯的脑海里突然闪过了他在《死灵之书》疯狂的书页上曾瞥见过的一个晦涩难懂的短语——
古旧的灯塔……
奇怪的是，无论在梦中大脑如何能够拾起零碎记忆的片缕并以全新的方式拼凑起来，在醒来后我们都会忘记其含义。
霍斯金斯在暮色中醒来，浑身充满了怪异的、仿佛是因自己梦中经历而生的倦怠。
section 7
接下来几周里，布莱恩特·霍斯金斯对自己图书馆的工作弃之不顾，将清醒的时间尽可能地全部投入于翻译整本《拉莱耶文本》之中。事实证明塔特尔的词汇表存在错漏之处，许多塔特尔记录下的含义都被霍斯金斯替换成了更加准确的释义……尽管他自己也说不清楚是怎么得出含义的。或许是灵光一闪吧。

然而，隐藏在那神秘语言含义中的规律开始逐渐浮现出来。《文本》里混编着祷词、经文和咒语，分别献给数位神明，其名号诸如克苏鲁、伊德-雅、佐斯-奥莫格、乌伯、加塔诺托亚、伊索格达、达贡、海德拉和耶布。从内容上来看，它们都是地球水域的重要神灵，是恶魔化的海洋之神。他推断，它们分别被囚禁在海床的不同地点——克苏鲁在沉没的石城拉莱耶，他的儿子伊索格达在耶之深渊，佐斯-奥莫格在“石城之岛”（这一说法不知为何让霍斯金斯想到了波纳佩岛以及岛上巨大的南马都尔遗迹，或许同样是出自灵感）附近的海底深渊，而加塔诺托亚则在沉入水中的雅迪斯·戈山顶被封印的地牢中。
每位海洋恶魔都由数族仆从侍奉着，侍奉克苏鲁的正是深潜者，它们的头领是“父神达贡与母神海德拉”——当然，霍斯金斯已经通过早先的阅读熟知了这些名字。例如，达贡是非利士人的海神，海德拉则是希腊神话中的怪物女神。另一方面，伊索格达和佐斯-奥莫格由一个叫做幽格的种族侍奉，其首领为“蠕虫之父”乌伯；加塔诺托亚则有黑暗存在作为仆从，其首领为耶布。