国家与革命精简版(17)

恩格斯论民主的消除
恩格斯在谈到“社会民主党”这个在科学上不正确的名称的时候，曾连带地谈到这一点。
对于经济纲领不单纯是社会主义的而直接是共产主义的政党来说，对于政治上目标是消除国家顺带着消除民主的政党来说，这个词还是有些不正确的。然而，对于真正的政党来说，名称不总是完全正确的，因为党在发展，而名字却是固定的。
但是党的名称问题远不如革命队伍对国家的态度重要。人们通常在谈到国家问题的时候，总是犯一种错误：老是忘记国家的消灭就是民主的消灭，国家的消亡就是民主的消亡。
乍一看起来，这句话似乎是说我们在期待一个不遵循“少数服从多数”的社会制度，因为民主正是承认这个原则。
不是的，民主和“少数服从多数”的原则不是一样的。民主就是承认“少数服从多数”的国家，即一个阶级对另一个阶级使用的有系统的暴力的组织。
我们的最终目的就是消灭国家，也就就是消灭任何有组织有系统的暴力，任何强加在人民头上的暴力。我们并不期待一个不遵守少数服从多数的原则的社会，但是，我们在发展社会主义的同时，坚信社会主义必将完善成为共产主义，人们将习惯于遵守社会生活的公共基本原则，而不需要暴力与服从。

为了强调这个习惯的因素，恩格斯就说到了上文所说的新的一代，他们是“在这自由的社会制度中成长起来的新的一代，有能力，有基础将遗留下来的国家机构全部抛弃掉”，——这里所说的“国家”是指任何一种国家，包括民主共和制的国家。
第五章
从资本主义到共产主义的过程
在资本主义社会里，在它发展的最顺利的条件下，比较完全的民主制度就是民主共和制。但是这种民主制度始终受到资本主义狭窄的缺点限制，因此它始终只是资产阶级的民主，富人的民主制度。资本主义社会的自由始终与古希腊共和国的，即奴隶主的自由等同。由于资本主义剥削制度的限制，雇佣奴隶们都“无暇过问政治”“无暇过问民主”，大多数居民在平静的通常的生活中都被排除在社会政治生活之外。
德国正是这个论断的最贴切的例子，在这个国家里，宪法规定的合法性保持的惊人的长久与稳定（1871至1914年），而在这时期里，社会民主党人又做了很多的工作来“保证合法性”，来使工人参加党的比例达到前所未有的高度。
这种在资本主义社会里所能看到的积极参与政治的雇佣奴隶的所占的最大的百分比是多少呢？一千五百万雇佣工人中只有一百万人是社会民主党成员，只有三百万是工会成员。