【乡土中国】读书乱谈（2）(2)

系维着私人的道德 本文主要是对上一篇文章进行补充，将团体道德和私人道德对比着写。
一个很好的例子：
在团体道德中，每个人都是平等的，而但在私人道德下，一切要看所受对象和自己的关系，而加以程度上的伸缩。也可以将中国传统的私人道德看成是双重标准，如果别人贪污，我们总是痛恨的要死，但等到自己贪污时，却以“能干”两字来自解。
这种道德也是相对的，桃应问孟子：“舜贵为天子，如果他的父亲杀了人，他应该怎么办？”孟子回答：“舜应该抛弃天子的位置带父亲逃跑。” 而在团体道德中，天子犯法应当与庶民同罪。

家族 本文作者先指出了之前《差序格局》中的不严谨之处，改为东方重要的是差序格局，西方重要的是团体格局。
家庭，是个亲子所构成的生育社群。在中国，一代又一代，这个社群成了长期性的，就有了家族。
在中国，家庭的核心是纵向的，是父子，是婆媳。夫妇成了配轴。
中国人在感情上，尤其是在两性间的矜持和保留，不肯像西洋人一般地在表面上流露，也是在这种社会圜局中养成的性格。