《个人的体验》读后感——背负着伦理十字架的沉重肉身

在大江健三郎三十一岁的时候，他的第一个孩子呱呱坠地。但是，当这位初为人父的文坛新秀第一次见到系于自己生命纽带彼端的新生儿时，却陷入了无以复加的绝望与惶惑。他的孩子因头盖骨重度不全而智力受损，即使手术成功也无法恢复到与常人相同的智力水平。参加过广岛举行的反核大游行后，大江健三郎中途加入了原爆牺牲者的河边追悼仪式，为自己尚未死去的儿子大江光放了一盏写有他名字的灯笼。在远望着自己儿子尚未归天的灵魂混杂于无数纯净追思之中的那一刻，无数矛盾的思绪纠缠于他的心中：
应不应该让这个孩子活下去？
如果决定让孩子毫无痛苦地死去，作出这一决定的自己是否要在道德层面承担杀害他的罪孽？反过来，如果决定要把孩子养大成人，他能否承载起今后要面临的诸多困境？比起面临充满艰辛的未来，让尚未开始的人生就此结束难道不更加人道吗？但是，谁有权利决定一个生命的生存状态呢？在如天使般一尘不染的孩子面前，是否连思考他的生命本身都是有罪的？退一步来看，自己提出这些问题，到底是真心在为孩子着想，还是在为逃避责任寻找借口？利己和利他的界限究竟在何处呢？