《盗跖》：试看道家的庄子如何借强盗来批判儒家的孔子？(7)

孔丘你不是自称为才学之士、圣贤之人吗？为什么会两次被鲁国驱逐出境？为什么会在卫国销声匿迹、无法立足？为什么会在齐国无路可走？为什么会在陈蔡被围困？为什么天下之大，竟无你容身之处？这么看来，你的那些个所谓的‘道’还有什么可值得珍贵的？
世人所崇尚的君主，当然首推黄帝了。但是，就连黄帝也难做到德行完备，还发生了涿鹿这样的大战，以至于死伤无数、流血百里。
尧杀了自己的亲生儿子丹朱，按照你们的理论，应该算不上是慈父。
舜放逐了自己的亲爹瞽叟，也是不孝的逆子。
大禹治水，功高齐天，结果却落了个半身不遂，也不能算是完满。
汤流放了自己的君主，当然不能说他忠贞。
武王以下犯上，讨伐殷纣灭其国，可以算是乱臣贼子。
这六位，都是世人所推崇的贤能之君，仔细想想，也都是些因为好利而迷失了本真，因为强力而违背了性情的家伙。他们的行为，可以说，是非常可耻的。
（六）
世人所称颂的贤士，应该没有超过伯夷和叔齐的。伯夷和叔齐又如何呢？他们二人辞让孤竹国的国君之位而不坐，最后饿死在首阳山，没有人安葬。
鲍焦也算是世人所认可的贤士吧。在我看来，也不过是粉饰自己的行为来非议世俗罢了。当初他为了赢得清誉，把自己打扮成廉洁之士，整日担着担子打柴，捡拾橡树子作为食物，不娶妻，不生子。号称‘天子不臣、诸侯不友’。不曾想在路上遇到了你的高足子贡。子贡问他：‘我听说不认同人家执政方略的人、与政府不合作的人，是不会在政府的土地上行走的。我听说还有一些对君主不满的人，是无论如何都不会享受君主所带来的利好的。而今，鲍先生您在君主的土地上行走、接受政府所带来的美事，这不是和你的立世原则有所出入吗？这不是和你的廉洁形象有点不相符合吗？’鲍焦当年回答说：‘我也听说，廉洁之士重在进取而轻视退却；我也听说，贤达之人容易惭愧而不把死亡放在眼里。’就因为子贡的一句话，就因为自己的廉洁形象，鲍焦就这么坚决地抱着书一天天饥饿、苦寒、枯槁而死了。

申屠狄是贤士吧？在殷商时代，他多次进谏而多次无果，君主不肯采纳他的谏言。申屠狄气愤不过，他抱着石头跳入河中。结果如何呢？还不是成了鱼鳖的快餐。
介子推算是贤士中的忠臣代表吧？当年晋文公落难，他鞍前马后不离寸步，为了保住晋之血脉，介子推曾经把大腿上的肉割下来，煮给晋文公吃。最后还不是让晋文公给冷落了。为此，介子推一怒而隐入深山。你也知道，结果怎么样呢？他还不是抱着树木活活烧死在山中。
尾生算是守信用的贤士吧？他和女孩子约定在桥下相会，女孩子不来，即使发了大水，尾生也没有离去。结果怎么样呢？这个书呆子抱着桥柱子给淹死了。
在我看来，这六个人，和被用来祭祀而即将要宰杀的狗、和献祭河神而将要沉入河中的猪、和拿着破瓜葫芦乞讨的人是没有多少差别的。他们都是重名轻命，不知道珍惜生命本体的家伙。