分析《西游记》的内涵，孙悟空的定位如何？(22)

那么有没有更为直接的二人交手的描写呢？答案是有的。
《西游记》第六回：
真君与大圣斗经三百余合，不知胜负。不知胜负就是不知胜负了，除此之外没有任何实打实的证据来表现二者究竟谁更优。
诚然，后来在碧波潭一战中孙悟空说过“但内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他。你去拦住云头，叫道：‘真君，且略住住。齐天大圣在此进拜。’他若听见是我，断然住了。待他安下，我却好见。”但是，这理论上应当是悟空懂得礼节，并与大闹天宫之时的“野猴子”之间产生差异的表现。
同样情形还出现在真假美猴王一节。
《西游记》第五十八回：
大圣口称：“万岁！万岁！臣今皈命，秉教沙门，再不敢欺心诳上，只因这个妖精变作臣的模样。”如此如彼，把前情备陈了一遍，“指望与臣辨个真假！”那行者也如此陈了一遍。所以，结论，二郎神≈悟空
之后，孙悟空先是被刀劈剑刺，雷打火烧，然后被送到八卦炉里炼了七七四十九天，这期间都没有什么人物与其直接打斗。

直到悟空在发了疯一般几乎杀穿三十三重天，打到凌霄宝殿外，被拦下来，他迎来了最后一战。《西游记》第七回：
真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹。那大圣双手侮着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火看炉与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精！有诗为证。
诗曰：
混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。
炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。
又诗：
一点灵光彻太虚，那条拄杖亦如之。或长或短随人用，横竖横排任卷舒。