马修罗读西游记7.1为什么孙悟空翻不出如来佛祖的手掌心？

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第七回 八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿
开头一首词，写明了作者对孙悟空大闹天宫的态度。
“富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。”欺心，说的是悟空。后面如来就这么说的。
“只为心高图罔极，不分上下乱规箴。”批判悟空乱了规矩，欲望没止境。
悟空抹除情欲十分干脆，但却没控制住其他欲望（甚至有放纵之嫌）。当年在南赡部洲游历，嘲笑“世人皆是为名为利之徒”，“官居宰相望王侯”。你孙悟空得道成仙，不也是为名为利为官爵吗？
大圣被押至斩妖台下，绑在降妖柱上。刀砍斧剁，雷打火烧，俱不能伤损。
大力鬼王等众启奏：“……这大圣不知是何处学得这护身之法……”行刑者们看得出悟空念诀护身，取经路上写得更清楚。护身法、避火诀、避雷诀，都在悟空所学的七十二变中。
玉帝闻言道：“这厮这等，这等，如何处治？”玉帝一点主意没有，出了事情只会问，谁去处理？怎么办？有人提意见，再去附和。两次自己拿主意：在蟠桃园边上建齐天府；任命悟空代管蟠桃园……
马修罗之前说，西游原著经常调侃帝王、高位者，玉帝也在其内。主要是为了让明代的民众看个乐呵。（深刻思想，四字分量很重。我个人不太喜欢这样的大标签。理清故事脉络，深不深刻自己判断。）
老君启奏，那猴吃了五壶丹（五个葫芦的金丹，正合五行之数），金丹有生有熟，被他在肚中用三昧火，炼成一块。成就了金刚之躯。
老君提议，把妖猴放入他的八卦炉中，“以文武火煅炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”文武火，指的是火候大小，并非老君所用火的名称。第十七回写道，“送在老君炉里炼，六丁神火慢煎熬。”老君用的火是六丁神火。
玉帝准奏。又宣来二郎真君，“赐金花百朵，御酒百杯，还丹百粒，异宝、明珠、锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回灌江口。”果然还是舅甥不和。明明二郎神及其部下是头功，收降了五天王、十万天兵都对付不了的齐天大圣。结果只有这点赏赐，官职都没升，草头神依旧是草头神。唉……
老君回兜率宫，“将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中。”为何要解开？因为在丹炉里，绳索、铁器都没用，炼一会儿就燃烧、熔化了。
大圣在八卦炉内，躲在巽宫处。巽即风，就是丹炉的进风口，有风无火。那为什么不躲在坎宫呢？坎宫属水，不是克制火么？
记不记得悟空当初击杀混世魔王，烧干了水脏洞？水脏洞在坎源山，悟空自己断绝了。
炉中风搅动烟，薰红了猴眼。“弄做个老害病眼，故唤作‘火眼金睛’。”火眼金睛其实是病眼，并没有强大的识破变身术的能力。
火眼金睛的作用是望气。原本修为高深的人自然就会望气，悟空修为不够，因祸得福，有了这半瓶水的望气能力。
《一人之下》漫画中的夏柳青，通过望气，说冯宝宝“形轻气轻，仙人之姿啊。”侧面体现夏柳青的道行很高。