回答：如何评价太宰治这个人？三岛由纪夫为什么不喜欢太宰治的文学作品？(2)

我讨厌贵族。他们都有一副令人作呕的傲慢的面孔（中略）我是个农民的儿子，从这样的小河边通过，我必然想起儿时在故乡的小河里钓鲫鱼、捞鲹鱼的情景，内心激动不已。（中略）“然而，你们贵族不但绝然不能理解我们的感伤，而且会表示轻蔑。”太宰治为了给自己的贵族身份“赎罪”，曾经放弃学业，用家里的钱去赞助劳动者，和劳动者同吃同住。根据井伏鱒二的回忆，太宰在冬天把好衣服留给自己的食客，本人的衣服却不保暖，显得很寒酸。
这种原罪意识贯穿太宰的一生。一方面，他追求家庭的幸福，看看他写给井伏鱒二的信：
我认为自己是家庭型的男人。不管从好的意义上，还是从坏的意义上说，我都忍受不了放浪。（中略）我认为结婚、家庭，都需要努力。我相信那是严肃的努力。我没有半点轻浮的心情。即使贫穷，也要一辈子努力。如果我再次破坏婚约的话，请像对待彻底的疯子一样，把我舍弃。这些话虽然是平凡的，但我在任何人面前都会这么说，即使在神的面前，我也可以不害羞地发誓。请相信我。另一方面，和美知子结婚后，享受到了家庭幸福的太宰治，又感到了一种罪恶感，以至于他得出“家庭不得不被破坏”“家庭是诸恶的根源”等结论。这倒不是说太宰治痛恨他的家人，恰恰相反，他倒不如说是太爱他的家人了。他从家庭里获得越多的幸福，他就越恨自己。因为太宰治的原罪意识非常非常强，不仅仅只是因为他是大地主的儿子。如果只是因为他是大地主的儿子的话，他家道中落的时候他应该就可以心安理得的。

太宰治的原罪意识是某种更深层的东西，不是因为某种东西，而有罪，而是先有罪，然后再找出罪在哪里。恰恰是在生活最安宁的时候，也就是最危险的时候，因为在这个时候，他举出的刀，没有其他的目标，只能对准他自己。
三岛由纪夫为什么不喜欢太宰治的文学作品？
更多出于“同族嫌恶”。
某种程度上，三岛和太宰都是反讽主义者，但两个人和反讽建立联系的方式是完全相反的：三岛的反讽是直接介入现实，而太宰的反讽倒不如说是从现实中“抽身”，获得喘息的手段。
具体地说，三岛看似真诚的举动（自杀）其实有反讽的意义。而太宰治的反讽就像他在《人间失格》中写的那样，恰恰相反，是为了隐藏自己的真诚。在现实生活中，太宰也经常在流露出真实感情后立刻做出一些匪夷所思的“小丑般”的举动。这可以算是他的心理防御机制了。最典型的例子，就是他在一次不太成功的相亲后，忍不住哭了出来，但只哭了一声，随即就和身边的老师井伏鱒二说：“我要到警察局去戏弄一下警察。”