《天缘启》节选三

 感谢各位UP主的支持和转发，其中大部分都是我个人找上门去请求的，感谢各位。
其次我要感谢 @废墟之影 和 @白玉楼主，废墟给我提过不少宝贵的文言文修改意见，白玉楼主也私信我不少关于繁体字的使用错误之处。
这一系列文章的目的是用文言文的文体，实现一种伪史记的效果。内容讲述的是在幻想乡世界观中，在中国大地上可能发生的事情的二次同人创作，并且大开脑洞，畅想这与幻想乡之间千丝万缕的联系。利用文言文，给这种荒诞可笑的二次同人一种看似煞有其事的错觉。也如同某些伪纪录片电影利用手持DV的方式拍摄，给人一种非常真实的错觉有异曲同工之处。
根据上几篇的反馈，我得知不少观众对于繁体字有阅读困难，我理解，所以我在这次放出了简体版，繁体版放到中间，译文放在最后。之所以我想要保留繁体，是因为情怀吧。虽然简体也是顺应历史发展而进行的合法合理的字体改变，历史上汉字的写法也是一直在变化的，并无正统之辩。不过个人还是希望各位可以稍稍地认识一两个或许之前不认识的繁体字，将繁体字文化化，艺术化，毕竟繁体字中蕴含的文字密码更加充足，亦如“愛”字有心。
其次，我要提及之前的繁体字错误：““雲”是天上飘的云，说话的‘云’繁体就是云；兖州府志.圣里志如果是指圣人故里，繁体还是当用‘里’；以及復和複在繁体中前者指‘回复’‘往复’，后者指‘重复’‘繁复’，其部首与其字所具有的特点有关。”——@白玉楼主
以及我个人其实并不是文科生，没有学过文言文，一切纯靠天然语感和翻译器加工而成。我曾经也是非常反感文言文的，从来不去默背，以为无用。但后来我发现了文言文的意义，那就是它是汉人文化根源。我不是希望大家背负将它传承下去的负担，只是我自己的一意孤行，自我陶醉。我想要让我自己记住它，仅此而已。
简体：
 “是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。” ——《易经·说卦》
夫三界五行，水分人界，以水为元，亦称“水界”。天启元年，周水又分人界为二，予其界与“内外”。仙界晓之，天庭震怒，斥水“妄分四界，衅稔恶盈”，遂令水消界，领罪于天庭。
曰一初数，二成数，乃曰三恒数，四始杂矣。犹四方之界，简不如三，妙不若二，圣不及太初之一。破太古之法，玷先圣之喻，水之大逆常人既可料也。冴月之氏尤惴不安，分界之事因其而起，现水深陷不利，可尤甚之。然天缘成竹在襟，不觉分毫惧意。
界外非界，乃人界之余，目界之外也，非常人而不可及。界内之广犹溟涨无垠，然界外之袤如垠外之溟，人界依旧，故曰其“妄分四界”缪也。
天缘虞此，早为备之。谓之与麟：“勿惮，仙圣亦妄，固其已非所能者矣。恬然于人境之凄，而勃然于乔迁之大喜。汉暮天命，仙界亦朽矣。”
仙命取水，至后方勘其误，天缘戏曰：“嗟！尔来莅吾等乔迁宾宴耳？”其应曰以视人境安否也，匆匆回禀而去。水闻之，笑靥忽逝。