《他们的心理.十》（下）(2)

而对于受害者呢？“（我）不愿意回想起来，回想起来还是对不起中国人。”虽说“人之将死，其言也善。”但是山川在生命的尽头终于体会到了受害者的痛苦，表明了自己的悔意和对往事的不堪回首。一句对不起，正视了自己加害者的身份。相比于那些若无其事、毫无顾忌的战友，这番话意味深长。
原士兵境昌平分析了当时的心境：我们满不在乎的干起了那样残忍的事，我们处于极限状态。我认为，让我们那样想的教育方针也有问题。他也表达了对当时国家军国化的思考：成前的教育就是那样硬把思想灌输给我们，进了军队，每天进行的也是那样的训练，磨练的尽是杀人的技术。站在这个角度，并不是仅仅认为当时的暴行是“残忍”的程度，而是“我觉得我们干了残忍的事，我们绝对不能再干那样的事儿了。”能够这样想的人，也很少。
不过对于这些原士兵。仅从书中的言语还是不够的，我自己也在其他方面了解了一些情况。
书中也有部分类似东史郎深刻反省、忏悔历史的证言。虽然说这样的原士兵很少，但这样的态度最为可贵。不过对此并不能局限于书本。
书中的第一位原士兵町田义成（真多：松村芳治）讲述了在已经陷落之后，各中队一起开枪射击沿江逃跑的中国人的情景。不过仅仅从书中来看，他并没有表露多少悔意和反省。
但是通过其他方面的了解，我才知道其他的故事。作者先后22次拜访这位原士兵，询问当时的情景。多年的接触，町田也在不断的改变着对于战争的认识。面对镜头，他语调平静的讲述当年参与的屠杀，“我把轻机枪顶在腰上，一下子打死了七个人，三个人刚想跑，就被步枪击杀了。”仿佛真的只是“服从命令”而已，没有太多个人感情。但在他临终前，作者前去探望时，他才最终老泪纵横的承认自己也曾在中国强暴妇女。经过漫长岁月的洗礼，终于将内心的秘密说了出来，也清楚的认识到自己那不可饶恕的罪恶，表明了自己的反省。
而本书中最后一位去世的、唯一一位参加海军的原士兵三上翔（真名：三谷翔）是当年在长江的“海风”驱逐舰上亲眼目睹了成为人间地狱的南京城。虽然知晓了真相，但是却被下了封口令“上级命令我，绝对不能把南京的事说出来。”这段历史就这样尘封了几十年。
但是在战后的岁月里，三上饱尝心酸，四处漂泊。“因为战争，我没完成学业，老家也遭到轰炸，失去家园，我开始厌恶战争。”作为战争加害者的他，也成为了侵略战争中的受害者。也因此促使他开始反思那段历史。“对于（南京大屠杀）这样的事，作为日本人，我一直在深刻反省。”也许说到这儿，或许有人认为不过是说说而已。
1997年，三上在报纸上看到作者松冈环发起的征集原士兵证言热线，毅然站了出来。“（我）以前没有遇到过这样的机会，相隔60年后有作证的机会，我非常感谢。”作为证人参加集会，向公众陈述史实。
原士兵东史郎发表了自己的《东史郎日记》，努力揭露当年的真相，并且多次赴华忏悔谢罪，赢得了中国人民的宽恕和谅解。而三上呢？“不讲出日本军队的暴行，不向南京人民忏悔，我一生不安。”他这么说了，这么做了吗？2007年12月，时年88岁的他在南京大屠杀70周年之际，重返南京，忏悔谢罪。