经典随顺之《瑜伽师地论》(九)(4)

如理作意相应的寻伺依处有六种，相应的寻伺事有八种、相应的寻伺求就是以法及不凶险追求财务，不以非法及凶险。相应的寻伺受用就是追求财已，不染不住、不耽不缚、不闷不著，亦不坚执，深见过患，了知出离而受用之。相应的寻伺正行就是了知父母家长、德贤智者，恭敬供养，利益承事，于今世后世所作罪中见大怖畏，行施作福，受斋持戒。声闻、独觉、波罗蜜多三种寻伺方便要详细介绍。
如理寻伺施有四相，一有欲乐，二无偏党，三除匮乏，四具正智；戒（尸罗）也有四相。一有欲乐，二结桥梁，三不现行，四具正智；成就修者亦有四相。一欲解清净，二引摄清净，三胜解定清净，四智清净；受施者有六种，有八种损恼；如理寻伺共有六种摄益，四种善友相，三种引摄，四种随转供事、依止四处、得五果，如理寻伺聪慧者有三种聪慧相（具可详参）。