劝圣食天录,第八章(2)
“定安军!前进!”随着一声中气十足的女子怒喝,一队持枪步兵从本阵前线中跃出,用手中生疏的枪法死死咬住了匪军排头。这个女将正好也是沙溢宝“裹挟”的大家闺秀,叫段小蝶,实际上是主神系统投放的试炼者,被主神抓起来前就是个家庭主妇,毕业几年学校里教的知识基本忘光了,但是有一点好,那就是常年保持健身习惯,所以梁玉楼试着让她管理战俘营,结果因为她和一些战俘的小冲突一发不可收拾,整个战俘营几千号男人居然找不到一个打得过她的,她一时心血来潮,就穿戴上盔甲,让赵工帮自己打听一套近代步兵操练方法,没想到还真有一个搞党史研究的小女生李媛知道,两人近乎一套,马上义结金兰。以搞军事试验的由头从战俘营里拉了三千人出来,每天带着梁都头给机会“戴罪立功”的战俘们进行拉练,站军姿,练习长枪齐刺,两人甚至亲自拉着绳子训练士兵走齐步、正步。
在黄州城训练整备的时候,引来平叛军无数围观和起哄。
与大宋主流军队的注重个人武艺,重弩射和阵法不同。战俘营似乎只练横竖排穿插前进,既无阵法也无个人武艺的精进,上阵杀敌,捅了谁都不知道,那怎么领军功呢。老徐是个老兵油,而且眼力不差,一看就知道这种练兵法看似不符规制,其实暗含很多军事思想和古兵法奥义,所以一直没跟着起哄。
但是徐北、文远和赵工这三个人组成的临时参谋部就不同了,徐北和文远天天要求梁都头讲课讲课,要套点东西出来,赵工则是抱怨战俘营的高强度体力训练导致士兵饭量大增,现在黄州城提供补给就算了,之后远征怎么办。
梁玉楼手上千头万绪还有无数工作要做,干脆拉来各军教头组成平叛军军事研究议会,改战俘营为定安营,要求各军教头对定安营操演及实战可能作评述,由赵工赵秘书长做会议记录,之后谁说得越准,分析得越全,报功时入榜首,提报军功升一等。这事不提还好,一提两个姑娘笑眯眯地就走进一群大老爷们儿聚会的军帐了。
“梁都头,我们定安营也是平乱军的一员,军事研究议会我们不参与吗?”李媛这姑娘笑眯眯地盯着梁玉楼,后者寻思老子在武宋又不是在北魏,搁我这儿找木兰辞我还下得了台,于是只能笑眯眯地回复:“二位巾帼,军队有规制,若想擢升军官,请立战功。”
两个姑娘拗了一会儿看拗不过去,气嘟嘟地就走了。一回去可好,把气都撒在定安营上了,训练强度直接提高了一倍。两个姑娘穿越前都有健身习惯,以现代人的身体素质,10公里20公里并不多难,但是对于这些锄头都没放下半年的庄稼汉来说,那可就有点痛苦了。徐北在旁边边看边摇头,嘴上边念叨着:“最毒妇人心,最毒妇人心。”
这次开战,梁玉楼的对手是方腊起义的残党余文道的叛军,这人也算是个几十年的老反贼了,手下兵员战斗力在三地起义军中排最高,但梁玉楼经过黄州战役,已经不太把他放在眼里了。宋朝的民叛,有一个致命的弱点,就是缺乏民众基础,叛匪往往既无补员,又无补给;搞叛乱的主要途径主要是靠恫吓地方守备和乡绅阶层,如果打硬仗,就派武力值高的单兵进行点带面突破,以局部战场的优势换取一时的战略安稳。不客气的说,这些反贼从一开始就没冲着推翻宋王朝的目标去,顶死是维持地方割据,或者更次一点更怂一点,寻求朝廷招安。