劝圣食天录，第六章(2)

“诶，我还是有些不习惯。”中年人原本姓士，与路子涵隶属同一时空，甚至两人被主神系统抓进主神空间的时间节点都非常近。在进入主神空间之前，他在一个乡镇政府任扶贫办主任，一次夜班写方案的时候，因为过度劳累，心肌梗塞，临死前看到电脑屏幕上出现的字幕，也没想太多就点了。然后就被主神空间抓来中平一年，进了沙溢宝的农民起义军，刚被主神布置完任务，就被路子涵的队友控制起来，有个反抗的新人还被打断了手，现在已经被梁玉楼安排上了木夹板治伤了。
梁玉楼向军中将领的解释是，这些人是沙溢宝掳掠来的工匠世家和地主乡绅子弟，本身没有参与过农民起义或者屠杀良民。为了彰显武宋帝国的公明，现在让这些俘虏将功赎罪，随军搞后勤、建设、战俘管理等杂役。梁玉楼刚刚取得大胜，各军教头也不好多说什么，纷纷附和都头的安排。
这样梁玉楼就把这群刚从21世纪“穿越”过来的愣头青统统收编了。为了避免某些不合时宜的麻烦，梁玉楼给他们统统改了名，比如眼前这位士姓公务员就被梁玉楼改成“赵工”，后面几个，有的学桥梁工程的大学生被梁玉楼改成赵桥；有个炼钢厂工人被改成赵刚；还有赵路、赵船、赵枪等。梁玉楼许诺，等自己真正将科技文明推进他们名字代表的领域，就让他们把名字改回来。有个学热能与动力工程当场就抗议了，那我是不是叫赵发动机，那改名不得等到猴年马月去了。他身旁两个学空气动力学和计算机科学的大学生风中凌乱，弱弱地发问到是不是可以转专业，飞机和电脑有点太远了。士姓公务员事后和梁玉楼也商讨了这个问题，赵工问道，是不是等出现了工人阶级，我就可以改回原名了？梁玉楼笑嘻嘻地说道，先生大才，当然是等到国家实现工业化过后再改名……
“首长啊，我只是一届公务员。”
“赵先生是体制内扶贫办主任，比那些二愣子大学生要强太多了。”
“首长啊，这工业化，是不是从长计议……”
“赵先生别说了，With great power comes great responsibility。”
眼见面前这个坚持号称自己是武宋土著的神人都开始飙英语，士姓公务员只能无奈点头。
两人并行走在长江边，赵工汇报起了“根据地”选址工作。其实也没有什么好选的，现在眼前最近的黄州城就不错，地处大别山南麓，水运发达，仓廪殷实，附近有官营的铜铁矿场，巴水、浠水等河流中有丰富的铁砂，最重要的是有石灰窑，石灰是制造水泥的重要原材料，石灰石高温烧至成生石灰，生石灰磨成粉末后加水即形成熟石灰（水泥），这是一种最基础的水泥制备方法，当然，具体实践中，还可以加入沙石、矿渣等添加物，综合调配制作成本，在中平一年，武宋人主要把石灰用来抹墙和烧制瓷器，根本意识不到石灰可能在建筑领域中发挥的重大作用。
“黄州是一个好地方，但是黄州是不行的。”梁玉楼深知黄州的区位优势。但是现在黄州附近虽然发生民乱，但是黄州城没有陷落，相反，靠着长江水道的滋润，和其他地区的难民，黄州城的土地开垦率达到历史新高，黄州本地的地主豪强可以说赚得盆满钵满，肯定容不下一个外来的平乱使骑在他们头上搞风搞雨。而且最重要的是黄州城对岸就是武昌（今鄂州市），是武宋帝国军事重镇，从孙吴时代起就是中州中央政权核心地区枢纽之一，是武宋帝国赵家皇室九王爷康王赵构的封地。虽然现在九王爷人在南京摄政，但是梁玉楼一点都不想在创业初期就面临这么棘手的邻居。