汉字的历史㈡流失的甲骨

甲骨档案是我国历史档案的重要组成部分，真实地记录着中华民族的早期历史进程，是我们伟大祖国数不尽的文化宝藏中一颗光彩夺目的明珠。甲骨档案作为珍贵的历史资料，真实地记录了中华民族的早期历史进程，在世界文明发展史上占据着极其重要的地位，放射着绚丽的光辉。1899年甲骨档案被发现以后，因甲骨档案自身较高的经济和学术价值，受到了民间和学术界的极大重视。但是，非常不幸的是，大量的甲骨档案在清末民初流失海外，“根据我国甲骨学的专家最近所做的最新统计，目前收藏有甲骨文资料的国家共有十二个，流散到这些国家的甲骨文资料总数为26700片。”[1]值得庆幸的是，由于甲骨档案本身极高的学术价值，流散到国外的甲骨档案大部分被较好的保藏了起来，一些国外学者也对所接触到的甲骨档案进行了相关编纂工作，使得流散的大部分甲骨档案得以流传，为甲骨学研究的发展做出了重要的贡献。
关于这些胡厚宣在《五十年甲骨文发现的总结》（商务印书馆，1952年）、董作宾在《甲骨学五十年》（台湾艺文印书馆，1955年7月）、陈梦家在《殷虚卜辞综述》（科学出版社，1956年）、胡厚宣在《八十五年来甲骨文材料之再统计》（《史学月刊》1984年第5期）都做过不同程度的总结，但是由于种种原因，对于流失海外的甲骨档案统计不是特别准确，近年来孙亚冰在《百年来甲骨文材料统计》（《故宫博物院院刊》2006年第1期）、王宇信在《中国甲骨学》（上海人民出版社，2009年出版）做了较为详细的调查统计，本文在前贤的基础上进行整合汇总，以其将流失海外的甲骨档案调查清楚，统计目前在各国的保存现状，为将来追索这些甲骨档案提供参考。
1. 甲骨档案流失海外的原因及经过
就在中国学者发现并开始搜集甲骨档案后不久，一些旅居中国的外国传教士也开始注意甲骨并进行搜集。在1928年之前的30年，民间在安阳殷墟发掘的甲骨档案大部分被变卖，大量流散到国外。此外，国外列强在一系列侵华战争中同样掠夺了我国大量的甲骨档案，造成了无法弥补的损失。
在甲骨档案被发现后的第四年即1903年，美国驻山东潍县传教士方法敛和英国浸礼会驻青州传教士库寿龄在潍县合伙购买了很多甲骨档案，并把其中四百片转卖给了上海英国人所办的亚洲文会博物馆。1904年冬天，小屯村地主朱坤掘得的数车甲骨一批批地从河南流至山东，都为库、方二氏所购得。1906年后，陆续转卖给美国普林斯顿大学、美国卡内基博物院、苏格兰皇家博物院、大英博物院、美国斐尔德博物院等机构。
1909年，德国人威尔茨在青岛买了甲骨711片，后来又转卖到德国柏林民俗博物院。另一位德国人卫礼贤也曾从青岛买到72片甲骨，后来转卖到了瑞士的巴赛尔人种志博物馆和德国的法兰克福中国学院。“据估计，早期欧美人搜购的甲骨，至少在五千片以上。”[2]
最早在中国开始购买甲骨的日本人是西村博。其次是三井源右卫门，在罗振玉派人到安阳搜集甲骨之前，他就派专人到安阳收购甲骨，他先后共搜购甲骨约在30000片以上。日本东京文求堂主人田中救堂早在1905年也买到了100片甲骨，当时在日本东京高等师范学校任教的林泰辅见到后即买了10片。此后，林泰辅又陆续买到600多片甲骨。至1917年，林泰辅把他所收藏的甲骨中比较重要的连同榷古斋所藏甲骨一起拓印成书，编为《龟甲兽骨文字》一书，于1921年以石印方式出版。这是日本人所编著的第一本甲骨文著录书。为了购买甲骨，林泰辅并于1918年亲自由日本到安阳小屯进行调查，得到一些甲骨，回日本后曾将调查所得进行研究，写成《殷虚遗物研究》。1931年“九一八”事变后，日本帝国主义者利用在华北的特殊地位，大量盗运殷墟文物。1937年，金祖同在日本搜拓甲骨，仅东京一地所见河井荃庐、中村不折、堂野前种松、中岛蠔叟、田中救堂、三井源右卫门等六家所藏甲骨，已多达三四千片。