【搬运】克苏鲁神话纪年表（上）(9)

 730年：阿卜杜?阿尔哈兹莱德撰写了不朽的经典——阿拉伯原版《死灵之书》。 
 738年：阿卜杜?阿尔哈兹莱德神秘横死。根据当时流行的说法，他是在大马士革的市场中被看不见的怪物给杀死的。 
 760年：不久之后，一个杜里语（一个使用范围极小的中东语言）译本的《死灵书》出现。 
 792年：夏盖星的闪族离开了希克罗特星，并胁迫希克罗特星当地的仆从种族一起迁往他们称作图贡星的行星。但他们在图贡星只逗留了不到一年就再次离开，来到太阳系的勒基希星，也就是为人类所知的天王星。 
 9世纪：开俄斯?菲利浦斯?费伯将《艾本之书》译为拉丁文，重命名为《象牙之书》。在这个世纪，西西里岛一直是舒卜-尼古拉斯崇拜的一个要塞。
900年：伊本?巴达维撰写了KitａbRａsulａl-ａlbａrin，不久就出现了英文译本。 
 935年：《卡纳玛戈斯遗书》的一个抄本在大夏的墓穴中被发现，同时出土的还有《艾本之书》的一个复制版本。不久，两个出土的抄本被一位僧侣译成了希腊文。 
 950年：君士坦丁堡的学者提奥多罗?菲列塔斯将阿拉伯文《死灵书》译成希腊文，重命名为众所周知的Nｅｃronoｍiｃon。 
 960年：提奥多罗?菲列塔斯集中了几个《艾本之书》抄本的内容，译成一个中世希腊文的版本。 
 1000年：一个“奇特而有力的王朝敕令”修建了位于当今安彻斯特的一所古代神庙顶部的小型岩石修道院。此地后来成为埃克萨姆修道院的所在地。 
 11世纪至12世纪之间：出现了《水族克塔特》的一个拉丁文版本。 
 11世纪：基督教会试图禁止阿弗卢万地方的萨多夸信仰，但是连当地教堂的主教也开始参加萨多夸崇拜。他们的努力失败了。 
 1050年：罗马教廷的米迦勒大主教为《死灵书》中种种实验的谣言所困扰，将许多版本的《死灵书》付之一炬。根据奥罗斯?沃缪斯的拉丁文版前言，当时所有已知的阿拉伯文版本也同时被焚毁。 
 1095年至1099年之间：在第一次十字军东征期间，北欧的维京人向西航行，在大西洋中的巴尔-萨格斯岛登陆，这里被称为史前亚特兰提斯大陆的最后一块碎片。当时，岛上的居民崇拜一位名叫戈尔-戈罗斯的神灵。 
 1099年：阿拉伯文《死灵书》的一个抄本在耶路撒冷被发现。它很快转到了夏培因伯爵之手，伯爵成立了一个被后世称为“圣殿骑士团”的组织守卫这个抄本。 
 1100年：保加利亚文版本的《死灵书》面世。 
 12世纪：古代埃及人诺弗鲁-卡的传统秘密延续，“狂兽兄弟会”正式成立。一个名叫巴托罗缪?考尔西的佛罗伦萨修士被一个伊斯人附身，随后发狂。他被流放到地中海里的斯特隆博利岛。在那里撰写了Hａrｍａtiｃon一书。阿拉伯人伊本?哈里坎编写了一部阿卜杜?阿尔哈兹莱德的传记。