修真筑基功法（完）(2)

病。静功做得合法，自然能够治好医药难愈的病症；做得不合法，身心也能多少
得点益处；退一步说，即
使没有大的效果，绝对不会又添新的毛病。可见气功有利有弊，而静功则是有利
无弊。
有些气功，虽在也有静坐法。但就其本质而言，静功是“静”的一方面事，气功
是“动”的一方面事，二
者性质不同。气功的静坐法，不合内丹静功之原则。气功静坐，身体外表虽然坐
在那里不动，但是他们的
思想在身中运用，没有休息，虽然说是静坐，实际上仍然属于动的一方面，算不
得真正的静功。
对于各种病症的治疗而言，气功的作用离不开静功，离开了静功，气功的效果很
难保障。比如胃溃疡病和
神经衰弱，如果不用静功。单靠气功很难保证能有切实的效验；假使不用气功，
专做静功也完全能够痊愈
。近些年来冶病效果较好的气功，实际上总是包括有静功的作用在内，于无形中
起到了重要作用，关系甚
大。病愈之后，一般人都认为是气功的效果，不知静功在其中潜移默化地起到了
恢复健康的主导作用，气
功只是辅助作用。因此在治病方面，气功和静功不可分离，练过气功的人士，进
一步深造修炼筑基之静功
法，对于身体的健康长寿和精神境界的提高，都将会登上一个新的阶梯。
八、 静功之行持
以上所谈，基本上襄括了道家修炼静功筑基方方面面的问题。但是，恐有修习都
对于具体的实行，还有不
明之处，因此作说如下：
主要一个问题，就是具体用功的时间安排。这一点已在“静功与生活”第10条谈
到，就是每天保持半个小
时以上，坚持下去。一般来说，持之以恒，修炼一百天，就是“百日筑基”之功
。可以完成两*门中所谈
到初步境界，时间可以选择在早晨、晚上、中午、半夜之时，这时一般人都会醒
来一次，因为经过睡眠，
大脑较为干净，如果能够起身静坐，会有较好的效果。
我们所谈的静功两*门，即听息和观光；三大层次，即身静、心静、意三层。如果
一定要说多少时间才能
完成，这一点由于每个人秉赋的不同，一定会有所差异，因此不好硬性规定，即
使筑基百日之说，也不过
是大概需要一百天而已。不过若为学道者方便起见，在百日筑基的阶段之内，专
以静功修习，可以勉强规
定一个时间的次第，以便体验修习的功效。
因为听息和观光两*门，听息经常的做法，观光的时间不可能限定多少时间就能见
光。这个要根据每人的
情况，才会出现。也许最初养静，就能见光。一般来说，能名达到第二层次“心
静”的阶段，就会见光。
因此我们只能从静功的三大层次，勉强划分时间如下：