修真筑基功法(上)(20)

，天心在焉、如来见矣。
丹田暖暖热，万物皆逢春。妙哉！妙哉！
“夫息者，非口鼻有形之息也，乃是炁穴内中之真息。要见此息，须除杂念，致
虚极，守静笃。心空，性
见，口鼻无气。凡息停而真息动。恍惚杳冥，炁穴现出一窍，浑浑沦沦，名曰窍
中窍，即上文时至神知。
人当至静，在于夜间睡醒时，清静之极，药产神知。不知者，是当面错过矣。须
要凝神入炁穴，息息归根
。若忘若存，猛烹极炼。炼精化炁，逆收入炁穴。候阳炁暖热，运行局天。
“心息相依，神照不可须臾离，离则属于枯偏矣。
“古云：‘神行，炁行，神住，炁住。’相依不离，正诚坚志。采取烹炼，呼吸
升降。动静往来，进退均
宜，冲和大定。天然真火候有无穷之妙用矣。
“金丹从始至终，不离此法才能成就。大矣哉！心息之妙旨也。
“若夫行、住、坐、卧，口鼻之息，宜要调。不调，不能见真息。其法在于凝神
入炁穴，心守炁穴，意随
往来。呼接天根玄关，吸接地根炁穴。所谓内交真炁存呼吸，自然造化返童颜。
“陈致虚曰：‘一条大路少人寻，风虎云龙自啸吟。坐定要知行气主，真人之息
自深深。’
“《圭旨》云：‘不是玄门消息深，高山流水少知音。若能寻着来时路，赤子依
然混沌心。’若问来时路
，即是炁穴一窍。凝结成丹，超上玄关，乳哺还虔，而*门是也。
“赤肚子云：‘炁穴之间、昔人名之曰生门、死户，又渭之天地之根。凝神于此
，元炁日充、元神日旺。
神旺则气畅，气畅则血融，血融则骨强，骨强则髓满，髓满则腹盈，腹盈则下实
，下实则行步轻健、动作
不疲、四体康健、颜色如桃，去仙不远矣。
道家筑基功：吐纳法
吐纳者，呼吸也。庄子云：“吹嘘呼吸，吐故纳新……为寿而已矣。”意即吐出
浊气，纳人人体所需之情炁，以帮助培蓄人体内部之真炁，达到修真养性、延年
益寿之目的。 中华道家修炼，重视“炁”对人体的作用。认为“炁聚则生，炁亡
则死。”天地万物无不需炁以生之。东晋道士葛洪在＜抱朴子＞中说：“服药虽
为长生之本，若能兼行炁者，其益甚速。若不能得药，但行炁而尽其理者，亦得
数百岁。”中华道家吐纳，就是一种行炁之法，至简至易，常年坚持，自可终身
受益。 中华道家认为，人在受生之初，胞胎之内，以脐带随生母呼吸受炁。胎儿
之杰通生母之炁，生母之炁通太空之炁，太空之炁道太和之炁。那时并无口鼻呼
吸，任督二脉息息相通，无有隔阂，谓之“胎息”。及至十月胎熟，裂脑而出，
剪断脐带，其窍闭矣。其呼吸即上断于口鼻，下断于尾闻，变成常人呼吸。常人
呼吸随咽喉而下，至肺部即回，即庄子所云“众人之息以喉”是也。其气粗而浮